萬曆十五年，十二月六日。
遼東，佛阿拉城。
龔正陸穿着件簇新的棉袍，頭上戴着副防風耳帽，籠着手，慢悠悠地往柵城走去。
佛阿拉城是一個月前剛剛建成的，看上去比龔正陸身上的棉袍還要新。
佛阿拉城是一座山城，它建在呼蘭哈達之下、嘉哈河與碩里加河之間，東西南三面環爲崖壁，僅西北一面向外開展，共分爲外城、內城和柵城三層。
從龔正陸這個漢人的角度來看，佛阿拉城實在簡陋不堪，只有努爾哈齊和舒爾哈所齊居住的柵城，纔像那麼點兒“人上人”的樣兒。
龔正陸有這樣的想法也不能怪龔正陸。
萬曆十五年的建州女真是個嶄新而簡陋的政權，一切處在萌芽狀態，和幾十年後那個主奴等級嚴明的後金或滿清全不是一回事。
現在的建州女真還沒有發展出“八旗”，更沒有後期皇太極新發展出來的“蒙軍旗”和“漢軍旗”。
龔正陸雖然是個漢人，但他並沒有因此在建州女真受到任何歧視。
從這一點上來說，龔正陸受到的待遇比幾十年後同樣投奔後金的范文程要好得多，他受到的非議也要比范文程要少得多。
當然萬曆十五年的龔正陸並不知道自己也像袁可立、顧養謙一樣被清代史官隱去不提。
他和范文程還有點兒不一樣。
范文程是懷才不遇，碰上個“明主”就恨不得立刻奉獻全部自我，爲主子們的宏圖大業發光發熱。
龔正陸卻是個地道的商人，名留青史這種事對他來說太遙遠了。
他也料不到自己會在後世成爲“清太祖的首任顧問”、“努爾哈赤一家的漢學啓蒙師”。
他只是一個認認真真賺錢的普通老百姓，壓根兒就沒想過自己也能參與“建立新王朝”這種聽上去就很非常要命的事。
龔正陸歸屬建州女真的前因後果也相當簡單，完全不是范文程那種交織了國仇家恨，糅合了個人命運與歷史進程的奮鬥模式。
龔正陸是浙江紹興會稽人，嘉靖末年來遼東做生意，不幸被擄於建州。
那個時候的龔正陸還不到二十歲，還有相當大的一把本錢能把不幸扭轉爲人生機遇。
於是他對在那一年剛剛喜得貴子的塔克世恭維了一大通，成功地消解了塔克世因被邊市的漢人小吏精神折磨而所帶來的痛苦和怨恨，因而被那年還相當弱小的建州女真奉爲了座上賓。
龔正陸是幸運的。
那些年的建州女真多好對付，俘虜人都跟過家家似的。
反正大家都知道自己打不過大明，抓來的漢人也就不痛不癢地勒索幾個錢財，到開市的時間了還得把人家送回去，不然以後沒生意可做，那日子更難過。
如果將龔正陸被俘虜的時間往後再推上五十多年，他很有可能和范文程一樣被女真人編在旗下爲奴，而不是這麼輕易地能見到清太祖的親生父親了。
龔正陸現在想起自己當時對塔克世的恭維仍覺得可笑，譬如“建州必有大賢人出，戡亂致治，服諸國而爲帝”這樣的話，幾乎一聽就知道是用史書上的各種“帝王出世之預言”胡謅編成的。
也就韃子能受騙上當。
從此龔正陸去遼東行商，總要拜訪一下建州女真，三天兩頭地傳授一點漢學知識給塔克世的幾個兒子。
龔正陸雖然算是個儒商，但學問比起大明身負功名的讀書人還是差得相當之遠，不過唬弄一下對中原充滿了嚮往的小韃子們還是夠的。
那些年，大明帝國的軍事注意力不是在蒙古就是在東南，對於一個儒商陰錯陽差地成了建州酋長家的私人教師這種事，並沒有誰去特意追究。
龔正陸看着小韃子們一天天長大，看着塔克世喪妻又另娶，看着被自己胡謅爲“大賢人”的小韃子因爲被繼母排擠不得不寄居到外祖父家，看着塔克世被殺、小韃子們被俘進了遼東將領的營帳。
他心裏有時也是有些許溫情的。
龔正陸在和建州女真交往之餘，自己的主營業務自然也沒有放鬆。
和所有的成功人士一樣，龔正陸的學習能力特別強。
他通過在關外經商的機會，不但學會了女真語，也會些蒙古文和朝鮮話，再加上能說會道，生意做得如魚得水，很快就在浙江成家立業，還有了孩子。
這會兒龔正陸穿過了木柵圍築的城垣，進入了一棟蓋着丹青鴛鴦瓦的三層樓宇內。
樓宇造得有模有樣，牆塗石灰，壁繪人物，柱椽畫彩，凡是漢人有的品味，韃子也一樣不缺。
龔正陸一面走，一面便不禁微笑起來。
他想起努爾哈齊再尋上自己，是在兩年前，努爾哈齊第二子代善出生之後。
小韃子長成了挺拔青年，彷彿真有了“大賢人”的模樣。
他站在那裏，眼眸好似長白山冰魄下的兩泊春江碧水，他用帶了點兒懇求，又帶了點兒哀傷的口吻道，
“先生，您從前教會了我怎樣當一個漢人，現在您該來教一教我的孩子們了。”
韃子何等狡猾，他們從不把自己真正的目的袒於人前，他們天生就懂得怎麼威逼、怎麼利誘，怎麼在該使用感情的地方使用感情。
努爾哈齊把龔正陸看成塔克世遺留下來的財產之一，龔正陸卻渾然不覺，還以爲自己成功感化了女真人，讓一位未來的大賢人精神上歸附了漢文化。
龔正陸在韃子身上犯了“好爲人師”的毛病，這是很要命的。
他以爲自己早就靠漢文化征服了努爾哈齊，不想努爾哈齊對漢文化的征服卻是從收攏他開始的。
不過平心而論，努爾哈齊對龔正陸的待遇是相當優厚的，這份優厚是遠遠超出龔正陸本身的貢獻的。
努爾哈齊不但自己將龔正陸尊爲“師傅”，還讓他膝下所有的孩子都拜龔正陸爲師。
除此之外，龔正陸還職掌建州文書，處理建州外交事宜，負責接待來自於朝鮮與大明的所有使節，建州的所有往來回帖幾乎都出自於龔正陸之手。
龔正陸肚中的文墨在大明沒有掙來任何功名，卻在建州女真受到了格外的重視。
作爲萬曆十五年建州女真中的唯一一個知識分子，龔正陸覺得自己此生的才華已經發揮盡了。