這就是門主。
如果門主是嘚不嘚像個機關炮，或者把什麼都一五一十都說出來的人物，那是當不了門主的，或者那就是傀儡，是假的，是用來糊弄誰，騙誰的。
當然是門中的誰說出來的。
這個誰，自然不是一個人。自然是好像第五任不經意地聽到的。有那麼幾個人小聲嘀咕，還害怕被什麼偷聽了去，或者說要是被上邊知道了，要受重罰之類鬼話。
當然那些對話是斷斷續續的，說有什麼書，什麼人，門派裏很多人爲了找到那書死傷了很多。這正好和第五任看到的受傷的相吻合。至於那書是什麼，什麼名字，什麼樣子，都說不知道，不能說等等，或者又編出來一大堆什麼看似相關，實際差了十萬八千里的故事罷了。
而門主最後召見第五任之後，或者之前，實際是由長老當中的人也是雲裏霧裏說了一堆，就是找人，簡單。去找誰誰誰。
而也就是其中的一個或者幾個，說了點實情，說到了某個人，當然是私底下說的，單獨給他說的。
其實在這之前，江湖上早就有古書的傳聞，第五任早就聽同門當中提起過這樣那樣的傳聞，只是他沒有把門主交給自己的任務跟傳聞掛上鉤。就是見到了某一個人，那個人【當然那個並不是第四任書仙】的時候，簡直不敢相信，是否找對了人。怎麼看都不是傳說中的人物，甚至不像江湖人物。這樣的人物手裏會有傳說當中的古書嗎？
事情要從很久以前開始說起。
有關古書的傳聞太多，沉寂了，又起來了。說是有線索了，結果又斷了。
事情是從一個非常小的細節開始的。
說是這個門派的什麼人，或者不是這個門派的什麼人，一次極其偶然的機會會見多年不見的朋友。有可能也是有什麼事情專程去的，又或者碰巧了。
你說一個讀書人，一個官員看看《春秋》，《左傳》，哪怕是孔孟之說，黃老之說，哪怕是一個粗人，武將，那都是很正常的事情吧？可要是一個江湖人物，就是打打殺殺，雖然有點名氣了，那要是看一本武功祕籍到也不爲過。可要是見他在讀《春秋》，《左傳》，《論語》，《大學》，《中庸》，是不是有點奇怪？是不是有點滑稽，還學着讀書人那樣搖頭晃腦，度方步的樣子，是不是滑稽透頂了，要笑死人不償命的節奏呢？
別笑，因爲一個人去見另外一個許久未見的人，都是武林同道，就見到那個人，一個大老粗似的人物，在那邊搖頭晃腦，手裏捧着一本書，很認真地讀。
然後就開玩笑地對那個人說是不是再看《金瓶梅》這麼認真？【呵呵，當然這是我胡編出來的，這就是一種開玩笑的方式，意思就是問那個匹夫是不是要去考功名？】
那本書，或許是什麼高深的武功祕籍，藏在書裏了，或者藏了什麼大祕密，金銀珠寶之類的？
都不是，就是問話的那個人一看就頭疼的“子曰.......”什麼的，一本很普通的書。
所以在這麼一本書當中，會隱藏什麼，顯然不太可能。
玩笑歸玩笑，各有所好。一個粗人也可以讀四書五經的。
但是一次看看也就算了，第二次又看到了，接着第三次，第四次......凌渡電子書 .ld.
不過，不光是這個朋友，似乎還有一些人也在看什麼書，也是裝模作樣的樣子，但是更奇怪的發現了有人對着書在那裏拜啊拜的，當然是偷偷地看到的，也不好意思問，這是幹嘛。
難道書裏有什麼神仙嗎？
這還從來沒有聽說過拜書仙的呢？
既然有了疑問，就要去想辦法打聽。明着說，這些人沒有一個說實話的，都是說，哪有啊？就是最近喜歡上看書了，讀點書，陶冶下情操，最近更是文人墨客在一起，那不整點什麼詞，怎麼能跟人家一起呢？
這顯然是撒謊的屁話。
練武的，巨大部分都是讀不進去的書的，要不，怎麼不去當武將呢？粗人就是粗人。看那種四書五經，那就是讀書人的事情。
所以，這裏面肯定有事。
怎麼能套出實話呢？
那就得請喝酒，交朋友，投其所好。他喜歡什麼，就要儘量想法給滿足了。比如銀子，珠寶，或者他夫人女人喜歡的，或者走走夫人外交，曲線救國唄。或者用美女來打動他唄。
酒後吐真言，是最快捷的方式。
但要看什麼樣的人，什麼樣的事情。有些人是好處要拿，但是油鹽不進的。也是有例外的。
還是打聽到了一點線索。
模模糊糊地提到一個人，一本書的事情，當然是酒醉下說的。
那個人不是江湖人物，也不知道這些大老粗是怎麼認識一個讀書人的？是不是誰介紹的，或者帶有什麼目的介紹的。總之，就是那麼一個乾癟的，清瘦的老人，根本不像粗人，練武的，而且根本不會武功的那種人，然後什麼對着書，讀啊，還是說了什麼，那書就放出了什麼光。就一小會兒。然後也沒有什麼奇怪的事情發生。就這個樣子。
那本書，跟市面上普通的書沒有什麼區別。
所以纔有很多人競相效仿，東施效顰唄。
後來又從另外一個人口中探出說是書裏出來一個什麼東西，然後還有據說那書裏出來的東西可以幫助人實現願望什麼的。
言者無心，聽者有意。
這些都是些真正的大老粗，竟然不知道書仙和古書的傳說，或者是故意隱瞞？
就是這麼一個契機，古書，書仙的事情，江湖失傳了很久，沉寂了很久，竟然又出來了。
這個聽故事的人，就是這個門派派到江湖上的線人，耳目。功夫不負有心人，終於打聽到了重要線索，那得彙報給門主，還要請示下一步行動。