頂點小說 > 神骨鬼牌 >第四百四十六章 水有多深?【四百零九】
    我爲什麼說西周纔是改變的轉折點呢?

    你看啊,沒辦法,又得回到過去。

    因爲我們現在的很多東西,都是說過去如何如何。過去在三皇時期,當然指神話的起源,說三皇就是類似國外的那種神話傳說,就是最早的創造神。但是吧,後來的文化,越往後發展,對於神文化,你看道教的,所謂的傳說,像三皇【連三皇都被人改來改去,各說各的】不是被抹去了,就是地位可以說基本靠邊站了,屬於次要地位。見《西遊記》,《封神榜》、道教文化裏哪還有三皇和三皇的地位啊?

    當然這不是我要說的重點。

    重點,依然在神文化,它到底是怎麼來的?

    有人說了,不是廢話嗎?不是從原始文化,圖騰,部落文明,等等當中來的嗎?或者就是從上古傳下來的嗎?

    我說那是胡扯,那是騙人的。

    因爲我們被不負責任的人,被歷史,被歷史當中的神文化創造者們給忽悠了,給騙了。而且我要着重說,這個始作俑者恰恰不是別人,而是西周的創立者,周武王。

    不是說西周以前沒有神文化,而是周武王把文化給人物化,實際化,同時又是改得面目全非了。

    前面講過,一種文化,首先要形成一種文字或者大家接受【不一定認可,或者是強迫的。這不是重點】,而且要在人羣裏傳播。

    注意,這個東西,其實很容易被誤解和解讀。就好像我前面提到的風俗,地域性文化特點等搞混了。

    就好像我反覆說原始物種不可能存在神的概念,類人猿,就是到了猿人,第一位的不可能是胡思l想。思考有沒有神的問題。那麼想,就是扯淡。

    而從猿人到原始人,認識自然,認識更多的東西,是對的。人要生存,要認識自然環境,而且要把日子過好。

    而至於這個神,原始人根本不會這麼想。只會總結這方面的經驗教訓。

    你看,對比一下。

    你覺得是原始人就有這種認識,天上有神,神會發怒?發火?懲罰人類?還是說這很可怕,教育族人要避雨,發大水要躲避,往高的地方跑。當看到天上烏壓壓的【當然這是現代語言,當時叫什麼,我不知道】,然後起風了,轟隆隆,咔嚓,發光了,要躲進山洞了。不然要給咔嚓燒起來,然後死掉的。

    你覺得哪種更符合真實的歷史呢?或者更符合邏輯推理呢?

    所以,原始文化,石刻?文化?怎麼可能是神文化呢?原始人根本就沒有統一的文字,說到底沒有舛錯文化的老師。有的什麼?有的只有在單獨的羣裏的小範圍的傳播,大家認知。而且主要來自本能和羣主,王。

    因爲頭,王,叫什麼無所謂,實質都是一樣的。只有這個頭,王,纔是決定整個羣的人,對吧?即使原始人有點像人了,但是思維方式,老實說這個量變並沒有那麼徹底。

    也就是什麼呢?

    領地,佔領,保證羣的生存,喫喝拉撒的前提下認識動物,植物,周圍環境,對吧?這纔是符合真實人類當時的進程吧?

    也就是在這個過程當中,要把這些知識,自然知識,動物知識,可怕,還是怎麼樣保證羣的生存,喫喝拉撒,如何對付野獸等等,可能已經包括瞭如何用野花,野草治傷【這就是最早的神農。他們是跟動物學的,跟自然學的。他們也是摸索者,探索者】。

    而原始人到三皇,三皇不是已經成了真正的人了嗎?

    那不是應該創造神文化了嗎?

    不,因爲那個時期,沒有文字,沒有傳播文字的人,或者老師。但是從原始人開始,就有了某種儀式,慶祝,或者悲傷。這就是最早的風俗原型。也就是它只適用於某一個羣,而不同的羣展現出來的是不同的東西。

    就好像祭祀的起源,其實是一種族羣風俗,儀式,慶祝,也可能是哀悼。而不是人們編出來,祭祀很早就有了,神文化很早就有了。

    三皇,應該知道了吧?沒有明確的記載,那個時期已經有了文字。根據傳說是是h帝炎帝打敗了蚩尤,統一了華夏。注意哦,這裏其實這麼說是不對的。所謂的華夏,不是指中國的歷史起源,而是指真正的文明,朝代的開始,夏朝。

    所以我們是炎h子孫,華夏民族。

    三皇,我說它是一個由量變到質變的過程。也就是人不在依賴原始條件,而是在原始條件下,開始創造,開始質變,飛越了。因爲原始人住山洞,樹洞等,而三皇已經會建造的建造住的地方。

    而且原始人只會簡單的,多音,或者粗糙的類語言。

    而三皇已經形成了一定的語言。當然這個語言跟h帝時期創造了文字,那是無法比的。不過沒有三皇,就沒有五帝。沒有前人,幾千年的積累,就沒有當今的飛越。

    三皇是對領地,周圍環境更多的探索,命名,傳承給下一代,族人。也在發展的基礎上,可以說形成了一定的文化,風俗。

    但是注意,反覆說,三皇不是一個大羣體,也沒有統一的語言和文化。

    而且最重要的,不是創造神,神文化,而是領地,土地,女人,人口,食物,水源等等,對吧?

    三皇到五帝,又是一個發展。量變到質變的積累。

    說三皇時期沒有真正的文字,那麼h帝下面的一個人叫倉頡,既然倉頡創造了文字。既然有文字的基礎,那人是不是就會神的概念?或者有了祭祀等儀式呢?

    有關這個,我想說幾點。

    第一,祭祀真正開始,不是在三皇,不是在五帝,而是從夏朝開始的。也就是包括祭司都是從夏朝纔有的專職人員。

    第二,前面我也說過,原始人,猿人,三皇,五帝?我說了,領地之爭。就跟動物有領地之爭,有捕獵的道理是一樣的。那領地之爭,就有殺戮,傷亡。原始人,猿人殺死對方的羣,抓住了他們的女人,殺掉了他們的羣主,王,佔領了,吞併了對方的領地,連同女人,小孩。甚至殺掉了對方的小孩,不是沒有這種可能。因爲動物當中,就有這種野蠻,血s的行爲。原始人,猿人不需要解釋這種行爲,但是到了三皇時期,就可能提出某種想法。就要問爲什麼殺死對方的人,甚至是小孩。還有可能在殺之前,或者對陣之前,就要舉行所謂的祭祀行爲,一種儀式,然後用舞蹈,用一種後來叫請神【祭司,巫師】,說這是可以取悅天的,能讓天幫助我們這一方,可以打敗更多的敵人,佔領更多的領地和女人等等。

    .第三,我要說一個大家沒有想過的,或者可能從來往這方面的東西。那就是,我不想說神存不存在的問題,而是自然。也許你覺得好笑。但是我要告訴你,爲什麼會有神的問題,神的文化出現呢?它的根到底是什麼?一個是人死了。人爲什麼會死?作爲類人猿,猿人,原始人,都不可能產生這樣的的疑問。因爲根本不會去考慮這種問題。一個是什麼呢?自然的可怕。人會害怕,人可能會死。還有一個,非常重要的點。

    神到底怎麼來的?

    我只能用猜測來告訴你們。

    一種可能,就是通常說的傳說。也就是族長,族裏的老人作爲原始的老師,從原始人的後期,甚至是前期,就告訴小輩。因爲小輩好奇,自己的親人,或者族人,爲什麼突然不動了。而且不起來了?那一般會說死了,跟動物一樣被野獸殺死了。也可能說飛走了。

    一種可能,你看,把人殺掉,當然是敵人,入侵者,俘虜等等,或者對方的王。那人,作爲三皇,已經有了豐富的感情,一定的表達能力,那殺人,不是害怕不害怕的問題,而是有人接受了、至於用什麼方式?砍頭?火燒?還是在陰雨天讓雷劈死?不知道。當然得找一個理由,要說這是讓天息怒。比如最近老是族羣裏死人【比如生病了,比如吃了腐爛的肉,水果,變質的食物等】、那用殺掉一個人,敵人,或者犯錯的人,說這個可以讓天息怒。

    還有一種可能,有沒有人想過?地突然裂開了,人掉下去了,然後地合上了?或者火山噴發了,人沒有逃出來,沒有找到屍體?還有另外一種可能。那就是龍捲風。當時的人肯定不懂。就是人,動物,大型動物給捲上了天,然後在另外一個摔了下來,甚至人還活了下來。那會怎麼樣?也就是當某一個部落,比如正在舉行什麼儀式,突然看到天上出現了人,動物,甚至從天而降,是不是覺得是神?是神賜給他們的呢?