頂點小說 > 神骨鬼牌 >第四百四十八章 水有多深?【四百十一】
    前面我提到了是西周周武王建立了西周,創立了王q【王治】+人q【官員管理制度】+神q【神治】,並在這個的基礎上發展出來一整套國家管理體系,形成了爲中國幾千年朝代史記定調的禮儀,禮治等等。

    但是我一直沒有說一個其實非常非常重要的事情。

    那就是我們現在看到的,談起的不管屬於宗教也好,屬於神話也好,那就是神,仙,之後演變出來的鬼啊,地獄啊,天庭啊,道教啊,佛教啊。

    但是這神,你去網上搜,或者認真思考這個詞到底怎麼來的?最早是誰提出來的?

    雖然網上鋪天蓋地,各種記載也好,神話也好,傳說也好,宗教也罷,等等等等。

    但是這恰恰又是一個燈下h。

    那就是無從考證真正起源。

    它其實比中國的歷史還要複雜。

    請注意這麼一個現象,那就是三皇被認定是神仙,五帝也被認爲是神仙,雖然他們真實存在過,但是在神話傳說裏,在宗教裏,都是屬於神仙的範疇。

    說到這裏,前些天看到抖音裏某個大學老師?教授?還是研究歷史的?

    他是怎麼說神,仙,鬼的呢?

    他說按照《封神榜》裏的說法,人死後被封神。就是說到姜子牙爲什麼不封自己爲神呢?那就是這個封神,不是什麼好事哦。是形成俱滅,參與了神仙戰爭,嗝屁了,形神俱滅,然後魂就到了封神臺等候被封神。什麼是仙呢?說左邊是一個人,右邊是一座山。人在山裏,就是修煉。肉身不滅,白日飛昇成仙。鬼呢,就是死了,飛不上去,就到地獄去了。

    就這學問,也能當老師?

    還拿《封神榜》不入流的小說,當成了】學問和寶貝了。

    這說明他既不懂歷史,也不懂宗教。

    神是開創者,也就是在中國的神話傳說當中,開天闢地的盤古纔是神【在國外,就是宗教裏的上帝】。不過老外是沒有仙一說的。因爲仙是中國纔有的。仙,其實不屬於宗教【道教】。仙是一種民間說法。是道教吸收了神話和民間傳說,再創造戳來的產物。也就是仙是在道的基礎之上,尤其是在道教形成之後,纔有的。

    很多人,其實搞不清長生不老和神,仙的關係。

    鬼就沒有必要解釋了。大家都懂的,就是死了,但是能嚇到你的東西。因爲沒有人會覺得神,仙會嚇人。而是明明看着一個人死了,一動不動。突然在夢裏見到了,或者突然好像就出現在你面前,或者感覺他就在你面前等等。

    當然我不是要說鬼,仙,神什麼的。

    而是要說,這些到底是怎麼來的?

    它最初的起源在哪裏?

    我們都知道諸子百家吧?

    提一下兩個重要人物。

    一個是孔聖人,孔老夫子。當然不是說儒學家,君子之禮,君子之道之類。

    《論語·述而》:“子不語怪力l神。這是一個非常著名的論述。這裏請注意神這個字眼。而有關這個神的字眼,你又反查到底是誰先提出來的呢?你得不到準確答案。

    當然另外一個是被尊稱爲道學始祖的老子,提出了道,無爲的思想,就是神,仙的概念。

    你看,他們兩位大家是東周春秋時期諸子百家的領軍人物,對吧?

    我前面說了,就是這樣的大家,領軍人物,他們不是無根之水,不會憑空冒出來這樣的念頭的。也就是他們有老師,有受到其他人的影響。其他人也脫離不了其他人。

    最後的結論是東周是在西周滅亡的基礎上建立的。

    那麼東周的思想,肯定,或者百分之百來自西周,這點,沒有人會反對吧?

    所以我說西周是歷史的一個重要轉折點,是發生了重大的歷史變革的。

    原因有兩個。

    一個是無論是三皇五帝到夏商,實際沒有東西留給我們,可以作證,那到底是怎麼一個歷史變遷。因爲一切都是從西周,或者東周春秋諸子百家開始的。而我反覆強調, 沒有前者,就沒有後者的道理。所以根源就在西周。是西周周武王的造神產生的結果。

    一個是周武王創造了金文,廢棄了商朝的甲骨文。由此,原本屬於夏商,甚至上古的文字記載,全部被廢除。有的都是西周周武王給下面人看到的東西。也就是我說的造神。把原本是虛無的,沒有具體形象的自然,轉換成了人類自己,並且否定了人類最初原始的形象,變成了三皇。而造神就是說三皇。

    但是這些都不是真正我要說重點。

    那麼重點是什麼呢?

    恰恰是人類自身發展,對自己,動物,植物,周圍環境,天,地的認知是經歷了原始人到最初到三皇到五帝,再到朝代,尤其是從倉頡造字形成了文字,再有文字【簡單粗糙,再演變】。隨着這種文字,還要加上語言的演變,廣泛傳播等等。

    正是經歷了這麼長時間的準備,所以,當然不是在夏商,而是在西周發生了翻天覆地的變化,延伸出來了神的概念。

    但是神,它離不開祭司,祭祀的環節。

    也就是是由祭祀,祭司,巫師,讓周武王想出來了神,而且用神來統治人,那最具有震懾效果。

    但是我要給你潑一盆冷水。

    那就是未必周武王自己提出來了神這個概念。

    因爲無從考證神的思想,神的論述到底出自誰的手筆。

    恐怕也沒有人能證明這一點。

    你看啊,又要說另外一個問題,就是封神,當然和《封神榜》其實沒有關係。

    先說一下,《封神榜》姜子牙在封神臺封神?那就是捏造出來的故事。而所謂的封神臺,實際是祭祀上天和先祖的地方。

    而說到封神,是有歷史出處的。最早可以追溯到東周春秋諸子百家的文章,有關三皇五帝的。但是這個的背後,就是那些個朝代的 王祭祀,祭告天,祖先,就是封神的開始。

    而後朝代,也就是,實際上是有了道教之後,帝王們根據諸子百家的東東,給天封爲這個帝,那個天的【也就是封神】。而歷史最爲著名的就是宋朝某一個皇帝封神封了最高神,就是《西遊記》和現在老百姓,民間都信奉的天庭最早神仙,玉皇大帝。

    據不完全統計,或者有人考證,歷朝歷代,都有皇帝祭祀天,封神。