可以說是，用現在一個流行用語：靈魂拷問。
大家都把《西遊記》當成是神話小說，有的人還當成了宗教式小說。
而這個宗教式小說，在老百姓，就是實際沒有真正的宗教信仰的很多老百姓當中起到了一個灌輸作用。
那就是很多老百姓相信了這麼一個宗教體系：以天庭爲主【玉皇大帝，王母娘娘，就相當於神仙皇帝，神仙皇后，下面有道教式神仙太上老君，文武官員，還有其他一些自由自在的散仙等等】，佛教不是天庭的官員，但是也是歸天庭調遣的。佛教的地位，就好像玉皇大帝的外甥二郎神，聽調不聽需宣，不上朝，不磕頭，不施禮。有事發一個詔書，然後出來辦事。佛教也是這樣。
這種想法，不是一個人，兩個人有。
當然重點不在這裏。
而是靈魂拷問。
靈魂拷問什麼呢？
人都說西遊，取經成功了，論功行賞？論功分賞？唐僧成了佛，孫悟空成了佛，天蓬成了菩薩，沙僧成了羅漢，小白龍成了菩薩。
是不是皆大歡喜了呢？
是不是從西天取回了佛經呢？
但問題並不在這裏。
靈魂拷問一：如來當初怎麼說大唐的呢？物廣人稠，多欺多詐，不忠不孝，不仁不義，造下無邊罪孽，對吧？取回大乘佛經，大唐會怎麼樣？是不是人人都信佛？人人都可以超凡成聖呢？是不是人人都可以長生不老呢？人死了以後，是升到天庭當神仙，還是去靈山呢？只告訴你，那唐僧師徒幾個，都不是人人都成佛了。人家還都經歷了九九八十一難的，那真是同甘共苦，生死與共的。還有分別，待遇還不同。唐僧師徒經歷了那麼多，就不說連唐僧喫飯的傢伙紫金鉢盂都送給了阿難，大迦葉了呢。單就這一點，所以師徒不能人人成佛。爲毛？誠意不夠，人事都不懂。錢財都捨不得，怎麼給你們人人，各個都成佛？人以爲唐僧帶回來了佛經，翻譯一下，多做幾場超度法會，然後大唐，皇帝，文武大臣，平民百姓，就國泰民安，富足，安居樂業，長生不老了，對吧？因爲唐僧取回了大乘真經，所以纔有貞觀之治，對吧？所以，這就是《西遊記》害人的地方，或者說有人不懂歷史，又錯誤地，過度地解讀了《西遊記》，相信了裏面的神仙體系，才產生了錯誤的對歷史的理解。是先有了貞觀之治，纔有唐僧到古印度去求學，跟他學成歸來，沒有半毛錢關係。從小說的角度，就算是唐僧取經回來，皇帝的命，文武百官的命，老百姓的命，都怎麼樣？都在生死簿上明確寫着呢、不會因爲唐僧或者皇帝命令舉辦多少場法會，就能各個延年益壽，長生不老。而且也不會因爲多舉辦了幾場法會，所以有的人以後會當皇帝，有的人以後會發大財。因爲大唐【南部儋州】，不歸靈山如來管。那取經，不取經，跟你的命有貓關係？就好像閻王說的，萬物生靈，哪一個不歸我管，我叫他三更死，絕對活不到天明。你真以爲閻王可以隨意定人生死壽命嗎？就不用事先請示玉皇大帝的嗎？錯，閻王，可是歸天庭玉皇大帝管的。閻王地府裏的大小事務，哪一件不要得到天庭，玉皇大帝的批准？不是幽冥教主自己能決定的。而生死簿的基礎是什麼？是不是天機？是不是天決定壽命？那天，可不是天庭。而真是天。所以壽命的問題，天庭不做主，地府不做主。但是有一樣，假如有人違逆，忤逆了天庭，所以天庭就會出手，地府也會出手。就好像，假如你要學孫悟空，學涇河龍王，那就是天命還沒到，因爲觸犯了天條，就可以提前讓你gameover。這既是《西遊記》啓示錄。天只決定人，一切的命，壽命。而天庭，地府就可以決定你是皇帝命？文武百官命？還是三百六十行老百姓乞丐等等的命？而這些，大乘佛經根本就幫不了忙的。那如來的弟子給凡人超度，收了三升三鬥散碎金子的事情，對吧？那員外齋戒了那麼多僧人，死了還被逮到了地府裏，那還是在如來靈山的西牛賀洲裏面呢。那烏雞國王就更悲催了。你看死了三年，死不死，活不活的，死了都不給人投胎的機會，還離不開井裏。這就完了嗎？錯了。就跟那個員外一樣，別看孫悟空讓他復活了，多活了十二年。那十二年之後，我就說了，他依然要死。而且死了，去不了靈山，還得到地府找閻王報到。那結果又有什麼區別？只是在人間都逍遙幾年，多喫喝幾年，還多糊塗幾年。然後越來越老，吃不了東西，還要生病，最後還是要死。不會有任何改變。那大嚷的皇帝呢？大唐的文武百官呢？大唐的子民呢？皇帝，大臣，有錢人還能拿出點錢來，對吧？那平民，老百姓，窮人呢？三升三鬥散碎金子，是天文數字，根本拿不出。拿不出，最後會怎麼樣？就是到下面去報到。
你的命數是多少，早就在生死簿上寫好了。該某某，生卒，命多少。不會因爲你敬神敬佛，所以原本三十壽數，所以可以加到五十，七十，一百。那是不可能的。但是你不敬，那就活該你倒黴。這個命，是天定的，無法改變。
這個誰當皇帝，誰是文武百官，誰是平民百姓，這些都是玉皇大帝，天庭的事情。天庭是人間事務管理者，執行者。
你讀多少遍大乘真經，聽多少場法會，舉辦多少場法會，都沒有用。
因爲，《西遊記》已經給你定死了，靈山是歸玉皇大帝管的。而且靈山不是天庭的神仙官員。
同樣，如來不會爲了你多麼敬佛，而給你向天庭求情。
這靈魂拷問的第二層意思，實際是指向明朝嘉靖皇帝嚴嵩時期的。人再是清官，都沒有用。百姓說是好官都沒有用。嚴嵩說好就是好，皇帝說好，纔是好。
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