艾富泰道：“這是課本學來。“
而此時，連李世民都沒有發覺到，他的語氣是那麼和藹、臉上還有幾絲笑容，道：“你可知此詩是甚麼意思？“
李世民此刻，顯得極有耐心，也不似方纔那般輕視了。
艾富泰道：“此詩描寫乃是初春時鳥語花香，竹青苔新之景象，不過，還有更深一層含義。“
李世民暗暗點頭，這意思，算是通了，只是，還有更深層含義？
“說給朕聽聽。“
“此詩作者，書寫春日，表達了他對初春嚮往。而這一層嚮往，卻又隱含着家國情懷。
陛下你想想看，初春正是耕種播種的時節，作者懷念初春，正是心裏惦念着國家的生計啊！
所謂一日之計在於晨，一年之計在於春。
嚴酷寒冷、萬物凋零的冬季過去，春暖花開、萬物復甦；
作者心中歡喜，因爲嚴冬代表萬物凋零，百姓們在貧寒中飽受煎熬。
而一旦開春，便給予了天下人無窮期望。“
李世民聽的一愣一愣的，心裏卻樂了。
嗯，這詩還可以這樣理解？
當初，朕有想過這些嗎？
可他見艾富泰說的極認真，彷彿對此深信不疑，心裏生出疑竇：“這又是何處學來的？“
“也是課本《看圖識字》，課本之外，還發了一本課外理解，裏頭就有此註釋，此詩的作者，是李世民！“
“大膽。“
姚公公一聽，怒斥：“陛下的姓名，也是你，~~。“
李世民怒形於色，厲聲呵斥姚公公，“住口，朕與艾學子在此對談，豈是你這惡奴可以插嘴的嗎？“
姚公公無語。
事實上，當今皇帝的名諱，其實對於庶民的艾富泰而言，是根本無從知曉的。
因爲課本里只寫了作者是李世民，這也是李治的大膽之處。
而對於艾富泰而言，他只知道皇帝就叫皇帝，卻根本不知皇帝的名諱，畢竟平時誰敢直呼皇帝的名字。
因此，對艾富泰來說，他只認爲這首詩的作者李世民，一定是一個憂國憂民的大詩人。
李世民完全不惱怒被人直呼名諱，反而越聽越覺得不可捉摸，也越發興味盎然了。
哈哈，竟有人呼喊朕的名諱，還寫在課本里。
於是，他又撇了李治一眼。
而李治則是憨乎乎裝傻充愣，假裝甚麼都沒聽見，神馬也沒看見。
李世民則饒有興致看着艾富泰，問：“你除了會寫詩，會念詩，還會甚麼？“
“草民現在大致能識五百多字了，其中多數都能寫，學生還會算數，粗通加減，不過只能到百位數，再多，就糊塗了。“
艾富泰認真的奏對，沒有人再嘲笑他，他膽子變大了一些，說話也從開始的磕磕巴巴，到現在的對答如流。
李世民略顯期待道：“只是這些？“
艾富泰就道：“還有做人的道理，君子要敬天地、愛國忠事、孝父母、重師長。人之初、性本善，性相近，習相遠。“
呼！
李世民心潮澎湃：“這都是你自學得來？“
許多東西彼此印證，慢慢就讀通了，有時我們會做遊戲，互相比比誰識的字更多。
有時候，李夫子和武小姐，還有長樂公主、豫章公主，還有孔小姐，十八進士，也時常來指點一下。“
李世民聽罷，若有所思，他深深的看了艾富泰一眼：“好啦，方纔有人笑你，你不要放在心上，其實他們也只是無心之舉。“
如此耐心地給一個庶民解釋，對一個皇帝來說是非常難得事情，李世民竟是極其鄭重其事。
他又道：“你起來吧，你是一個讀書人，讀書人對朕當行學生之禮。“
艾富泰，竟覺得興會淋漓、神清氣爽，他恍恍惚惚的起身，行了一個糟糕的學生禮。
李世民便微笑言：“你繼續去讀書吧。“
說着，李世民卻是心事重重，領着羣臣，直接進入了格物學堂。
未幾，李世民被羣臣們衆星拱辰地簇擁着，在明倫堂坐下呷了一口茶。
而羣臣彷彿也因爲方纔那艾富泰的表現，嚇着了。
人家那可是自學啊，只憑着自己看課本，竟能識五百多字，這是甚麼概念，自學能達這種程度，也太了不起了。
他們其實無法理解，這庶民爲何要如此頑強的讀書識字，可至少，沒人再敢輕易嘲笑了。
李世民放下茶盞，驀然嘆了口氣：“今日見了艾富泰，方纔知道李治當初所言，並非只是戲言啊。“
一聽到陛下竟驀然提起這個，固然有人只是暗暗點頭，可也有人竟急了。
若平民草根都能讀書，這，實在是打擊了他們與生俱來的門第優越性啊！
你這，就是刨他們的根啊！
尤其是那些世家大族出身的子弟，更是覺得很是難以接受！
衆人你瞧瞧我，我瞧瞧你，只是，此時都不表態、靜觀風向。
尤其是孔穎達心裏極不舒服，陛下你成日誇讚李治，是甚麼意思嘛？
至於你那皇家幼孩園嘛，那倒是沒什麼，終究收的都是達官貴人家的小孩。
可這李莊，這搞得什麼灰機，盡收些平民草根子弟，這怎麼可以。
而李治這個人，最喜的就是譁衆取寵。
孔穎達，門弟觀念更甚，他是孔子後人，當代名儒，太子老師，是大唐十八學士之一，地位崇高。
他想到方纔李治坑害自己，令自己驚慌失措、出乖露醜，就氣不打一處來！
此時，他越想越氣，越想越覺得需要堅持觀點、說點甚麼。
於是，他重重地乾咳一聲道：“陛下，士農工商四民者，國之石也。是以人不兼官，官不兼事，士農工商，鄉別州異，是故農與農言力，士與士言行，工與工言巧，商與商言數。
今日若是平民百姓皆來讀書，這天下，誰來務農，誰來做工呢？長此以往，似艾富泰這樣的人日增，豈不是壞了禮數綱常。
臣以爲，李治想要傳授學問，心是好的，未必沒有可取之處。
只是君子勞心，小人勞力，此先王之訓也，歷朝歷代之制，豈可擅自更改，如此改之，只恐動搖國本。“