頂點小說 > 我在猴哥身上籤到五百年 >第二百零七章、送子道人?
    施梓送的這禮物不能算貴重,只能說是對症下藥。

    他早就推算出來,這三人雖然都年輕,但也算在一起不少時日了,一直無所出,自然不是那女方的問題,而是這兄弟二人家中遺傳,那方面有些問題。

    所以他送的禮物,便是能夠治療這方面的丹藥。

    推算這玩意兒,靈不靈一看本人境界修爲,二看對方,若是如施梓這樣有天(系)機(統)遮掩者,那便誰來了也無用。

    但以施梓之能,推算幾個小人物的命格,卻還是能做到的,而且並不算難,幾乎就是掐指一算,然後再去看看那女人的面相,就能看出來了。

    這其中不只有法力的緣由,還有易經八卦的運用,相面這可能在後來變成一個古老的行騙藝術,但在仙俠世界當然是有着實際操作意義的。

    當然,簡單的面相不能完全體現出來命格,而且命格這東西並非不可更改,就比如說“遇貴人”這一條,就足以立刻更改許多人的命格。

    像是施梓現在就算是他們的貴人,所以哪怕他們先前命格再卑賤,只要施梓願意出手,也是能改弦更張的。

    “道長這是……”兩兄弟有些疑惑,雖然隱約也明白施梓說地什麼意思。

    施梓就笑道:“三位或許也爲子嗣苦惱,正巧貧道有藥方,可治療之,二位且先服用試試。”

    然後他將那藥丸掰成兩半,分別遞給了兩兄弟。

    這不是他小氣,雖然這玩意兒他不多,但也不至於只有一顆,只是這畢竟也屬於仙丹,普通神仙吃了都有效,對他們人來說,那藥力反而就有些爆炸,不得不“省着喫”。

    當然就算是半顆,同樣威力大有風險,所以他還特別提醒道:“二位服用前,須先碾磨成粉,然後分成七份,浸入水中後,連續服用七日,便可見效。”

    這樣倒是正好,如果是特效藥馬上見效,說不定他們還不信。

    兩兄弟對視一眼,皆是一喜,同時拱手道:“多謝道長!”

    而旁邊的女人也是一喜,畢竟在這個時候的許多人看來,無法生育的責任多半會歸咎於女人頭上,尤其是兄弟二人同時不能生,這在許多人看來也是不可能的事情,那當然只有她的問題了。

    爲這個事情,雖然兄弟二人嘴上不說,但被村裏人念多了,也難免會有些想法。

    如今這道長卻算是爲她正名了,讓她心裏更多了幾分感激。

    當然更感激的還是道長給了藥,到時候豈不是她就能夠有自己的孩子了?

    不獨是爲了傳宗接代,她自己看到鄰里們那些婦女帶着孩子也覺得羨慕,想要有自己的一個。

    而在這山中,繁衍可是個大事,若是不能有後人,那他們往後可能就得這麼艱難的老去,幹不動活甚至就只能等死了,那該多難熬。

    所以等到施梓他們一行離開的時候,這三人一連送出了好幾里路,直到他們的身影在對面山上都看不清了,才折返身回去。

    大哥回頭先說道:“今日我一人去砍柴,你們就先在家裏‘休息’吧。”

    說是休息,但他的意思不言而喻,弟弟與媳婦便都紅了臉,點頭應是。

    大哥卻是哈哈一笑,眼裏充滿了對未來的希望。

    這邊施梓一行繼續上路後,很快翻過了這座山,就要進入天竺境內了。

    這時候他才突然回頭問道:“你們兩個,怎麼越靠近那天竺國,看起來就越緊張。兩個妖王,莫非害怕那西夷蠻僧?”

    二妖也知道施梓是從東土大唐而來,以天朝上國自居,所以對天竺國有如此看法也不足爲奇。

    只是他們不好明說自己心中顧慮,便都苦着臉不說話。

    施梓意味深長地說道:“你們不想說也無礙,反正有些事情,早晚都得遇上,所以最好心裏有個準備,免得到時只餘惶惶。”

    一番話說地二妖是捉摸不透,心裏也更加忐忑。

    這天竺國可不比先前路上那些小國,分成各郡,每郡其實就相當於一國之闊了。

    施梓他們首先來到的,自然是那原著中大旱三年的鳳仙郡。

    說起來這段劇情,施梓也是印象深刻,這裏面充分體現了原著中那些神仙的“人性”,或者說“惡性”。

    就因爲一點雞毛蒜皮的小事,玉帝就讓此地大旱三年,令百姓民不聊生。

    堂堂玉帝,覺得自己被得罪了,不直接去尋得罪自己的人,反倒遷怒於旁邊無辜,這是什麼道理?

    而且旱了三年還不算,許下的條件也很苛刻,什麼雞啄完米山、狗舔完面山、燈焰燒斷金鎖之類地,而且米山面山還是會循環再生的,這不就是故意搞事情麼?

    當時施梓看到那個的時候,對天庭和玉帝的印象就姬叉,哪怕是到現在也沒有改善。

    要說他對於佛門、如來的看法,跟千百年來禿頭們的形象有很大關係,那對於天庭玉帝,就真完全源自於這個故事的影響了。

    反正在他看來,兩邊都不是什麼好東西,或許也有些能夠超然物外的,比如說地藏王,比如說須菩提、三清至尊,但大部分跟普通人、甚至是冷血無情、無心無性之人沒什麼區別。

    當然,施梓也很清楚一點,且先不說原著本就是不同時代的作品,其邏輯和理念與現代人有很大不同,裏面的神仙其實也有自己一套行事邏輯。

    若真站在玉帝的角度來瞧,他因爲郡侯不禮敬天神的行爲而降下災禍,然後要讓郡侯誠心悔過才能夠降下甘霖,似乎也不算是錯誤,只能說是其中忽略了那些受苦的百姓。

    不過試想一下,把玉帝當成皇帝,把郡侯當成臣子,皇帝處罰臣子,也從來不會計較因此會連累到多少人,只求達到自己懲戒的目的而已。

    其實是一樣的道理,別說在玉帝看來那些百姓算不上什麼,就是在皇帝看來,不也差不多。

    便是那郡侯自己,若不是治下還有許多豪紳貴族們的壓力,單單只是因爲百姓的緣故,他也未必會做那麼多。

    不過不管怎麼說,既然已經知道會產生這樣地“後果”,施梓來到鳳仙郡,自然也要拜會一下那位郡侯,趁着事情還沒發生之前,儘量先做些什麼。

    事情的起因竟是源於郡侯家裏的不合,雖然玉帝的這個邏輯十分感人,但施梓也覺得此事能夠折射出來一些東西。

    所謂修身齊家治國平天下,還有家和萬事興,普通人的家庭對於個人事業的影響都很大,何況郡侯這種封疆大吏。

    而且這種事情也不獨獨是一方的問題,施梓雖然也知道清官難斷家務事,但先看看他們到底是什麼回事,再做打算也不遲。

    故而到了這裏之後,施梓便又當回了自己的“獅心道人”,準備先給這位郡侯來上一課,教他要如何禮敬上仙。