大清國最後的一個劊子手老鄧，退休之後，因爲無兒無女，就想去善堂——民國的養老院，結果善堂的工作人員因爲嫌棄他是劊子手，出多少錢都不收他。
在國外，對劊子手的待遇也很優厚。
中世紀的法國，政府不給劊子手工資，但是卻給了他們一種非常牛叉的權利——收稅。
法國人認爲，劊子手是替人民斬殺壞蛋份子，保護了所有人，造福了所有人，所以所有人都應該給與他報酬，所以政府給了劊子手一種特殊的權利——從所有的商販行人手中收稅。
一般，法國劊子手會派他的徒弟出去，收執一個大馬勺，從每一個店鋪、攤位甚至行人的包裹中蒯上一勺，有啥撈啥，完全不挑。
至今，法語中還有這樣一句話，叫做：像劊子手的學徒一樣囂張。
說的就是這。
除了收稅以外，法國的劊子手還收黑錢。
不過，他們手錢的對象，跟華夏國古代劊子手收黑錢的對象，截然相反！
法國劊子手不是收罪犯家人的前，那是收誰的錢？
收到的是受害人的錢，或者受害人家屬的前。
收了他們的前，就是爲了讓罪犯受刑是多遭點罪，多受點苦。
給的錢越多，犯人遭的罪越多。
絞刑、斬首，甚至連火刑都能受賄，劊子手會將火力調小，讓犯人遭受更長久的煎熬。
所以法國的劊子手是一個罕見的肥差，著名劊子手桑松，當年花了六千多法郎纔買了一個劊子手的職位，最終成就了他的人生巔峯——他斬殺了法國國王路易十六。
而他的兒子斬殺了著名的“斷頭皇后”瑪麗·安託瓦內特。
桑松在斬殺路易十六之前，對他說：“陛下，我將終結你的歷史。”
路易十六留下了人生最後一句話，他說：“幹你孃的活，別逼逼！”
斷頭皇后瑪麗被帶上斷頭臺之後，不小心踩了桑松兒子小桑松的腳，於是這位著名皇后也留下了在人間的最後一句話：“真不好意思，我不是故意的。”
他們兩人人生最後一句話，居然都是跟劊子手說的，想來也是諷刺。
孫引懂得這個行業的規矩，王有作自然不用跟他多言什麼。
“那個，王師傅，蘭瑾到底是怎麼害死薛菲的呢？”孫引試探着問道。
“踩死的。”王有作輕聲道。
“踩死的？”孫引一臉不可思議道。
“嗯。”
說着兩人來到客廳，王有作將薛菲的魂魄喚出來。
孫小溪和諶奇也好奇的圍了上來，聽王有作說話。
幾人一鬼圍在一起。
“孫醫生，你把帶了的那雙鞋拿過來吧。”王有作對孫引說道。
孫引將從自家鞋櫃上帶來的那雙蘭瑾的白色平底鞋，從塑料袋裏拿了出來。
王有作將鞋底朝上，衆人發現，鞋底上密密麻麻畫着許多的符咒，而符咒之中夾雜着一些日期，鞋底上還沾着許多黑色焚化之後的紙灰。
“你看看，這些日期你熟悉嗎？”王有作對薛菲說道。
搭上一眼，她就感覺到渾身的難受。
她記得自己死之前就是這種感覺！
“這，這是我的出生日期！！”
她強忍着魂體不爽，仔細的辨認上面的日期，赫然是自己的生辰八字！
“這，這是什麼鬼東西，幹什麼用的？”薛菲奇怪的問道。
“這就是你想要找的死亡原因？”王有作淡然道。
“就這？”薛菲一臉不爽的說道。
“嗯，王師傅說你是被踩死的。”孫引插嘴道。
“上一邊去！”薛菲沒好氣的說道。
“你確實是被踩死的。”王有作淡淡的說道。
薛菲：“？？？”
沃特法克！
自己居然是被蘭瑾踩死的！怎麼踩死的？
看着衆人一臉疑惑，王有作給他們解釋道——
每年正月十六或十七日是驚蟄日，又名白虎啓齒日。
這天的傳統是祭白虎，後來逐漸發展爲打小人。
在民間，正月十七這天，人們常常會在一張紙上寫上“老虎”，然後，進行燃燒焚滅。
還有的人會把饅頭或紙做成老虎的樣子，進行祭拜。
講究的人會準備紙做的金銀元寶八個，八個即四對，諧音：死對，即死對頭之意。
另外再點燃七根香，這樣就代表把小人打得“七零八落”。
這本是民間祈福消災的傳統儀式，但是這傳統儀式背後卻是隱藏着一種害人的祕法。
但是這種傳統儀式，在別有用心的懂行之人的指導之下，稍加改變，再施加以詛咒輔佐，便可成爲害人的詛咒，“踩小人”的祈福消災行爲便成爲了“踩死人”的詛咒邪術。
想要施行這種詛咒術，過程十分複雜。
首先，將香燭點燃，取一個剪好的小紙人，男女要有區別，若是能有想要踩死的人的照片效果更好。
然後在紙上寫上想要踩死的人姓名和生辰八字，接着將紙老虎折成立體狀，以祭品拜祭一番。
緊跟着在這時就要脫下鞋子，用鞋底子將小紙人狠狠拍打。
錘完一頓之後，再在小紙人的口舌上用紙剪刀剪開一道口子，意思是將小紙人舌頭剪傷，以令他不能再搬弄是非。
接着要將小紙人剪爛，在它的腳上用紙鎖鏈鎖上，不準詛咒紙人四處亂竄。
再以鞋將其捶打一番，口中念着一些化解小人的說話。
是祈福祛災還是咒人致死，區別最大的地方就是這裏。
若是祈福，此時若是念叨的是一些祈福祛災的咒語，那就起到祈福祛災的作用。
若此時念的是詛咒人死去的咒語，那便會成爲咒人死去的“踩死人”邪術。
儀式的最後，要用紙老虎壓着紙小人，連同小紙人全部以火焚燒，在紙人紙虎燃燒成灰燼的瞬間，用鞋底猛烈擊打。
這本是民間傳統，過年穿印有“踩小人”的紅襪子，寓意將害人的小人踩在腳底下，但是若被邪師利用，便可用來害人。
現在打小人的傳統在廣東、港臺、新加坡、馬來西亞等地相當流行，其中不乏白領人士熱衷此項習俗。