通過客觀冷靜的思考，只能遺憾地宣佈，周武王聯合三星堆大戰商紂王，只是一個美麗的想象而已。
但是，如果三星堆文明沒有和周人聯合，那伐商聯軍中的那個“蜀”又是什麼呢？
這一點，在之前就有人通過考古，已經確定了期間的聯繫。
在這裏，當然不是通過陳文哲手中的這件蜀戈，但是那件兵器也是戈。
這是一件年代相當於商代晚期的青銅戈，根據其獨特的等腰三角形造型，將之定名爲“三角援戈”。
這種戈，就是“蜀戈”。
因爲此類“三角援戈”的分佈，具有非常鮮明的地域特色，所以叫蜀戈。
這完全是因爲其多分佈於蜀地，在中原極爲罕見。
近年來，很多學者發現，這種“三角援戈”不僅集中分佈於蜀地，在漢中地區也有相當密集的分佈。
如之前提到過的，位於漢中的城固地區，就發現了數量巨大的“三角援戈”。
而且相當於殷墟時期的時段內，此類戈是此地出土青銅戈的絕對主流。
應當說，這是當地人羣的“主戰兵器”。
根據三角援青銅戈，這一獨特且鮮明的文化因素，很多學者判斷，早期蜀文化不僅分佈於成都平原，還在西陝漢中地區有所分佈。
在上古時期，地名往往伴隨着文化的傳播而擴散，所以經常出現多地同名的情況。
“蜀”這個地名，或許就伴隨着早期蜀文化的傳播，而由蜀地傳至漢中。
《牧誓》中的“蜀”，更可能是指漢中地區早期蜀文化的國族。
漢中與關中，雖然也有秦嶺阻隔，但終究距離很近，且尚有道路相通。
即使在三千年前，兩地生活的人羣彼此溝通、相互影響應當也是較爲便利的。
周族在商代末年迅速壯大，將漢中地區的早期蜀文化人羣，納入自己的影響範圍。
之後他們聯合他們一起征伐殷商，這都是完全有可能發生的事情。
而且，這批人羣因爲在革命中立下的汗馬功勞，在進入西周以後享受了很優厚的待遇。
譬如着名的寶雞竹園國墓地，就出土了很多與蜀文化有千絲萬縷聯繫的器物。
這充分顯示，可能就是由蜀文化發展而來的一個邦國，或許正是《牧誓》中記載的蜀人的一個分支。
漢中地區的早期蜀文化人羣，是由蜀地遷移而來，這個陳文哲已經很確定。
只不過別人不清楚，他們還在懷疑，這部分人是不是原本就分佈於此處。
他們還需要進一步的研究，可陳文哲很確定，川省內部跟漢中有聯繫，而漢中蜀人則被周人征服、統治。
其實能夠確定這一點，還是比較容易的。
一個是因爲蜀戈，這一點能夠證明，川蜀跟周人的文化是互相有影響的，甚至是互通的。
還有一點，在西陝那邊，陳文哲看到了三星堆標誌的東西。
那是在三星堆出土過的兩種金面具，出自圓頂金面青銅人像，及平頂金面青銅人像。
平頂人像通高45.8釐米，寬22.4釐米。
這兩種人像上的金面罩，均爲金皮捶拓而成，眼眉部鏤空，製作精緻。
據推測這種金面造像，代表當時社會最高層的貴族。
他們不僅掌握生殺大權，還壟斷了與神交流的權力
在戰爭開始之前，帶着這種金面罩的祭祀在跳舞？
這應該是給軍隊以祝福，在當時那個年代，應該算是很正常的活動。
也是看到了這一點，陳文哲才確定牧野之戰中有蜀人蔘戰。
所以就算是移民到西陝的“川軍”，從某種程度上來說他們也還是“川軍”。
或許戶口遷了、籍貫變了，但是文化習俗不是那麼輕易改變的。
三千年前的“西陝籍川軍”，作爲周武王伐商大軍的重要組成部分，在滅商過程中發揮了重要的作用。
他們在歷史上留下了濃墨重彩的一筆，而且爲後世留下了一個美好的神話。
青銅三角援戈，在西陝這邊，是出土商代晚期的大墓。
現在通過回朔，陳文哲能夠確定，這很可能是《尚書·牧誓》提到過和周武王一起征伐殷商的“蜀”人所用。
而這些友軍跟三星堆文明有關，但是卻不是來自三星堆文明的創造者古蜀國。
因爲三星堆的歷史要更早，而等到了武王伐紂那個時期，三星堆文明的主人，古蜀國已經分裂，或者說已經擴張出川省。
這樣一來，說武王伐紂裏面，有蜀人的參與，也沒什麼不對。
“武王伐紂”一事，在後世被賦予濃重的神聖色彩。
這一場戰爭，成爲解決天命更易、朝代更迭，這一重大歷史難題的滿分標準答桉。
一場神聖的戰爭，自然會有一些不同於一般戰爭的神奇現象。
這裏面神神怪怪的場景，就必不可少。
比如帶着金面罩在戰場上跳舞，這很顯然就是當時必不可少的祭祀活動。
所以，直到現在還有不少典籍，都記載了武王伐紂時“前歌後舞”。
陳文哲怎麼能知道，這就是歷史上着名的牧野之戰，就是因爲看到了這些舞蹈。
這舞蹈實在是太奇怪了，那些人不止是在戰爭之前跳舞，就算正在打仗的時候，還有很多人在跳舞。
這就跟墳頭蹦迪差不多了，這麼奇怪的現象，不管是誰看到了，都會感覺這羣人瘋了吧？
這麼異常奇奇怪怪的戰爭，讓人想起來很容易。
所以，陳文哲很容易就想到，這有可能就是牧野之戰。
因爲這在很多典級之中，都有記載，上面有着這場瘋狂戰爭的詳細記載。
嗯，說詳細有點誇張，但是其墳頭蹦迪的特徵，卻記錄的十分清楚。
結合年代，戰爭規模，發生戰爭的場地，再結合看到的瘋狂舞蹈，陳文哲自然而然的就跟牧野之戰適配成功了。
畢竟這場戰爭，實在是太出名了。
只要懷疑，還是很輕易就能找到證據的，畢竟記載這場戰爭的典籍衆多。