頂點小說 > 我的系統不正經 >第一千八百四十六章直接說多少錢吧
    這隻五色花戧金瀝線堆彩描金碗高8.3釐米,口徑17釐米,足徑5.7釐米。

    敞口,深腹,圈足矮小,底足內無釉,底心有一處類似荸薺狀凸起。

    胎色白,釉色瀅澈,內外滿釉,爲典型樞府窯器型。

    碗內口沿一圈忍冬紋飾,並飾暗花紋,碗心柿蒂紋內飾一梵文文字。

    碗外沿一道弧紋,並飾暗水波紋,外腹下部飾蓮瓣紋和八寶紋。

    這隻碗釉色瀅澈,內外滿釉,紋飾由紫、藍、孔雀綠、琺琅釉勾出,其間飾嵌金片。

    碗的胎秞精緻,色白而純美,釉下印花刻畫精細,爲樞府瓷之上品無疑。

    在釉上五彩紋飾之中,除了結合傳統紋飾外,還雜糅了諸多異域紋飾和多元文化,這個是元代治器十分顯著的特點。

    這隻碗紋飾風格,融合了中原漢地文化,藏地佛教文化及西域中亞文化的諸多要素。

    而瓷器本身尚白的風格,又來自蒙古貴族的喜好。

    首先碗外壁一週的蓮瓣紋及雜寶紋,即代表了經典的藏地佛教特徵,始見於元代,流行於明清。

    所取寶物形象較多,元代有雙角、銀錠、犀角、火珠、火焰、火輪、法螺、珊瑚、雙錢等。

    明代又新增祥雲、靈芝、方勝、艾葉、卷書、筆、馨、鼎、葫蘆等。

    因其尚未形成定式,任意擇用,故而稱雜寶。

    此件大碗的雜寶紋,可與諸多同時代青花器物對比印證。

    另者,碗心開光內以藍秞彩書寫梵文,爲不動明王之“種子字”。

    在密教中,種子字表示佛、菩薩等諸尊所說真言之梵字。

    每尊佛或菩薩都有其特殊的證悟,或所住的法門,每一佛部聖尊都有“種子字”。

    它是生起一位聖尊的“種子”,真言行者修習“本尊法”時,通常都先觀空性。

    然後在空性中出現地基、蓮座,再在蓮座上觀種子字生起,變爲本尊,方得顯現本尊的一切功德。

    又“種子字”能從一字生多字,所以爲“種子”。

    它具有引領真言行者頓顯功德、契入本性之功效。

    若無此字,無以令真言行者聞諸尊之功德而發心修行。

    而不動明王被視爲毗盧遮那佛的忿怒化身,在諸明王中是最高尊者。

    於漢藏佛教之中都有較高聲譽,與觀音菩薩和地藏菩薩合爲三尊主供佛像。

    不動明王周身呈現青藍色,故而種子字亦用藍色表示。

    明王右手持智慧劍,周身火焰,以憤怒的形象示人,表示驅魔斬鬼無往不前。

    由此可見,此件大碗不但是一件工藝奇絕的元代皇家瓷器工藝品,更是具有特殊意義元代貴族禮佛用器,地位更加尊貴。

    餘下的線條及點綴裝飾和填金工藝,則反映出了源自中亞的文化影響。

    波斯-阿伯藝術中,以幾何圖形抽象化曲線紋樣爲基礎。

    他們吸取併發揚了,埃及地區棕葉卷草紋的曲線風格,和薩珊波斯紋樣的象徵性。

    形成了以連續曲線和對稱幾何紋飾,不斷重複爲主要特徵的獨特妝飾風格。

    其注重線條的對稱性和幾何圖樣精確的數學比例,給人以連綿不斷而又複雜精美的質感。

    此件大碗外壁上,以連續弧線勾勒的藍釉彩線條,與我國傳統用瓷器裝飾所用的平直單絃紋,雙弦紋有很大不同。

    這種紋飾擁有鮮明的中亞地區藝術特色,連續的弧線組成類似中亞伊斯傳統建築中的尖頂建築的剪影。

    每隻向下的尖上,還綴有花卉紋垂飾。

    這種類似鈴蘭或吊鐘海棠類的植物花卉,大量出現在波斯-阿伯-伊斯藝術之中。

    大俄艾爾米塔什博物館藏中亞粟特風格山羊紋把杯頸飾、科爾多瓦大清真寺中央圓頂邊飾等文物之上,這種花卉作爲一種經典垂飾反覆出現。

    此碗使用的特殊紋飾,展現了一個時期之內藝術領域相互交流和影響的成果。

    當然,這更是使我國傳統的陶瓷藝術,加入了新的元素,展現了更加廣闊的藝術表現力。

    這是一次大膽的嘗試與成功的創新,爲後世彩瓷的發展做出了有益的探索。

    這麼一隻碗,肯定屬於國寶級的文物。

    它雖然跟一些重寶沒法比,但是奈何它的數量真是少,甚至比成化鬥彩三秋杯還要少的多。

    這麼一件重寶,陳文哲還真沒有想到,居然在陽洛街頭遇到了。

    而且要價還不算高,因爲不懂的人,還以爲是現代高仿呢,因爲它實在是太漂亮,看着太新。

    “老闆,這隻小碗怎麼賣?”

    看好了東西,自然是首先拿在手中,接着就是問價。

    “這隻五彩小碗可不簡單,你看看上面是那是描金,絕對的皇家御用之物。”

    老闆是一位年輕人,看到他那不停亂轉的眼珠子,應該是個十分活泛的標準生意人。

    陳文哲對於他的自賣自誇也沒什麼感覺,因爲他見得多了。

    “直接說多少錢吧,現在的工藝品,描金的可不少,這也就是一件觀賞瓷,如果是用來喫飯的碗盤碟,我還害怕重金屬超標呢!”

    對於現在的一些瓷器,陳文哲可是很瞭解,特別是賣十來塊,幾塊錢的瓷器,如果做的很漂亮,那就要小心了。

    特別是那種邊沿描金,或者是盤子碗內部有五彩、青花、描金等等工藝的,都需要小心,因爲這些肯定是後做上去的。

    要是用來盛菜、喫飯,溫度稍微高點,那些材料內部的有毒物質,肯定要遊離出來,對飯菜造成污染。

    陳文哲這麼一說,年輕的老闆就知道他是行家,所以直接道:“這怎麼也是一件古董,而且有着明早期的特徵,價格很貴。”

    “老闆,你就直接出價,看看我能不能接受,如果不行,我就再去其他店裏看看。”

    “這是一件明洪武五彩描金碗,最少要價二十萬。”年輕的老闆咬了咬牙,開口道。

    陳文哲看的有點好笑,而這位老闆也發現了。

    他有點沮喪的道:“我可不是胡亂要價,這真是好東西,就是看着太新,但是它們真是古董,看看這工藝,仿品能夠做到這種程度?”

    陳文哲一愣,它們?這種瓷器還能有多少?

    “老闆,你這就不厚道了,這隻碗的工藝是不錯,但是二十萬也太貴了,就算是洪武五彩,也不會這麼貴吧?要我出二十萬也行,除非你能拿出四隻同樣工藝的瓷器來。”