“對，你這隻碗，我最多出到五萬，這還是看在其工藝之上，你也不要說什麼洪武五彩，明代五彩瓷的初始期是洪武至永樂年間，這個時期單純釉上五彩瓷很少見，如果真是洪武五彩，我出五十萬都可以。”
“就二十萬，我可以再給你一件高足杯，也是相同工藝的作品。”
看忽悠不住陳文哲，年輕的老闆忍不住開始價碼。
陳文哲卻是心中一喜，他還真沒想到，這種元代樞府瓷居然還能有第二件，那麼是不是還有第三件？
很快，這位年輕的老闆就又拿出一件高足杯。
陳文哲一看，就知道這是一件元代青白釉瀝粉堆花五彩戧金高足杯。
我國的瀝粉貼金工藝源遠流長，瀝是指液體的點滴，粉是指用粉調製成液體，將其一滴一滴的滴落在物面上。
有時用特製的工具把瀝的點滴加長，形成一種有規律的、人爲的線。
這種方法術語稱之爲：“瀝粉”。
瀝粉工藝的特殊之處，在於高出物體表面，並輔以描金銀、上色等裝飾。
這樣的工藝，做出來的作品，具有一定的厚度，畫面立體感強，有一種華麗高貴之感。
元代瀝粉瓷器，就是沿用了“瀝粉”這種傳統的工藝。
他們在瓷器胎釉上，採用礦物原料作爲“粉”劑，在已燒好的卵白釉器物表面上堆成花紋，再低溫二次燒成。
戧金技法是在堆花圍成的圖案輪廓內描上金粉，設計感強，裝飾手法多樣，色彩斑斕，富麗堂皇，存世較少，應是當時爲貴族所燒造。
耿寶昌老先生說：“元代卵白釉瀝粉堆花五彩戧金技術，將景鎮燒成五彩瓷的歷史，提前了約半個世紀之多，並首開琺琅彩之先河。”
現在陳文哲眼前的這件高足杯，器型規整，圖騰考究，設計靈巧，工藝精湛。
高足杯內還有“金玉滿堂”四字，彩料顏色純正，細看有微小冰裂紋。
在高倍放大鏡下，陳文哲甚至可以看見侵蝕現象。
加上這件高足杯釉質瑩潤，韻味濃厚，要說他是現代工藝品，還真是會感覺良心會痛。
不過，講價還是需要講價的，要不然這位老闆的心理可能接受不了。
所以，陳文哲想了想，就再次開口道：“出二十萬也不是不行，但是絕對不可能只買這麼兩件，你要是能再拿出一件，我就出二十萬，不過，不能只是這麼的小器型。”
“三件二十萬？這東西做的可是很不錯，誰會弄到那麼多？你以爲這是批發？”
年輕的老闆有點不樂意，不過，他卻是沒說拿不出來。
看到這裏，陳文哲心中有數了。
誰有好東西，都會把最好的藏起來，所以他特意提了一個大器型。
本來只是有棗沒棗打三竿，沒想到這一次還真讓他猜着了。
“這中描金工藝的瓷器，富麗堂皇，我還真就很喜歡，如果你還能拿出更好的，我也不介意再加點錢。”
這一次陳文哲讓步了，因爲他看出來了，這年輕老闆留下來的東西，應該更好。
“先看看東西，如果東西漂亮，我就給你三十萬，一隻瓷器十萬，這個價格應該夠可以了吧？”
年輕的老闆看着陳文哲，都是年輕人，誰還能比誰更厲害？
這個時候年輕的老闆也不認爲，他會打眼、走寶。
想一想，三十萬的價格也不低了，畢竟他買下來也不過花了五萬。
以六倍價格賣出去，賺了五倍，應該很可以了。
想到這裏，年輕的老闆有點得意。
不過，他可沒有得意的忘了形，所以他很快就收斂的笑容，轉身又拿出來了一件大瓶。
陳文哲搭眼一看，就知道這是一件元樞府釉戧金瀝線堆彩魚藻紋蒜頭瓶。
元代的樞府釉，他還能認錯？
“樞府釉”是一種卵白釉，由唐宋以來的青白瓷發展而來，製作了一種卵白釉色的新瓷。
因這種器物上發現有“樞府”字樣，故名“樞府釉”或“樞府器”，被後人稱“樞府窯”瓷。
樞府爲元代掌管軍事機構的樞密院的簡稱，帶有“樞府”字樣的瓷器當爲樞密院的訂燒器。
樞府釉的發明，爲後來明代白瓷的進一步發展，奠定了工藝基礎。
樞府釉瓷器造型多爲盤、碗、壺、高足杯、小罐等類，極少大件產品，其胎體比青白瓷厚重。
典型的樞府碗均爲小底足，盤、碗底是均露胎，旋削規整，底心有明顯旋削痕跡，有的底心尚有乳丁凸起。
樞府瓷如果從廣義樞府釉瓷器的角度說，造型品種必然是多種多樣、大小齊全。
從遺存物看，各種器型都有。
裝飾和紋飾也並非部分人所說“大多是模仿先秦、兩漢青銅禮器造型、紋飾而製作的漢族傳統祭祀禮器”。
實際上是延續了唐宋瓷器的風格，從這些帶有字款的瓷器出土地域看，這些瓷器的用途和所有者並不相同。
這說明樞府瓷並非官府專用，樞府瓷是元代官窯瓷的觀點，早已經被事實推翻。
現在有很多證據都證實，樞府二字的用途，很有可能類似監製部門的表示。
因此，可以得出結論，即樞府釉瓷器一部分是宮廷訂燒器，一部分爲外銷瓷和民用瓷。
樞府釉在元朝時，是最頗具影響也著名的瓷器品種。
這一件元樞府釉戧金瀝線堆彩魚藻紋蒜頭瓶瓶蒜頭口，細長頸，圓腹下垂，圈足。
通體青花五彩裝飾，釉上彩有紅、黃、綠、褐、紫彩等。
腹部繪魚藻紋，頸部繪折枝梅花紋。
上下襯以變形蓮瓣、卷草紋等。
此瓶屬於當時宮中的陳設用瓷，造型端莊凝重，優美典雅，紋飾細膩，線條流暢。
這種工藝的作品，怎麼看也不可能是現代仿品，更不可能是臆造品。
不說其他，只是想要仿造出這麼漂亮的瓷器，需要使用到的工藝，其成本就絕對不是三五萬能夠拿下了的。