番禺城內，此刻滿是肅殺，氣氛很壓抑，偶爾還傳來一聲慘叫。
在一個時辰之前，交州刺史想要殺劉備，但是計劃失敗，卻被劉備反殺，隨後劉備部下所有將領士卒，馬上把士燮的軍隊控制起來，進而控制了整個南海郡。
這很顯然是有組織、有計劃、有預謀的一場行動，諸葛亮製造士燮殺劉備的事件，以此爲理由奪取交州，名正言順，理直氣壯，誰也挑不出麻煩來。
又過了一個時辰，這場風波平息得差不多。
劉備麾下的人，已經把士燮的部將壓下去，進展得十分順利，沒有人可以反抗。
“你們做得很好！”
終於又有一個安身之地，劉備心裏大喜，但要考慮一下自己的仁義不能丟，又表現得很可惜，痛心疾首道：“我也想不到，士燮是這種人，爲了活着，我只能先把他殺了，爲了交州的穩定，我唯有壓下士燮部下的所有人，唉！”
他還長嘆一聲，彷彿自己纔是受害者。
廖化首先說道：“主公仁義無雙！”
“刺史之位，我受之有愧，也沒有能力，我想請子卿來擔任吧。”
劉備又說道。
“不，我不行的！”
吳巨到了現在，終於明白自己這樣做，也算是引狼入室，原來劉備想要的不是交州的支持，而是吞併整個交州，所以幹掉了士燮，用武力奪權。
整個過程只用一個月左右的時間，在諸葛亮的安排之下，交州兵馬大部分已經被劉備控制起來。
吳巨哪敢要這個刺史的職位，他敢接過來，劉備就敢幹掉他，都不帶猶豫，這麼多年來，自己一直看錯了劉備。
但是沒辦法，他只能看着劉備做完這一切，沒能力反對，甚至還要笑面相對。
想到這些，吳巨說道：“劉皇叔仁義滿天下，又是天子皇叔，天潢貴胄，交州也是大漢土地，應該擔任刺史一職，以後帶領我們，殺到許都，恢復漢室。”
“既然你們都是這樣想，那我就不客氣了。”
劉備心裏美滋滋的，決定不裝了，直接走進刺史府。
士燮的家眷，早就被他捉起來，然後把諸葛亮叫過來，想要知道接下來還能怎麼辦。
“我們首先要保證糧食安全！”
“我看交州地區，耕作的方式，相對中原地區，荊州等地都要落後，而交州的氣候，適合一年多種，不能浪費，主公可以把中原地區的耕種方式傳授給交州百姓，儘快積聚糧食，以後纔有底氣打回去，奪回大漢。”
“其次，主公從北方來，要儘可能地融入嶺南百姓，實行仁政，讓交州的百姓覺得，主公是難得的明主，沒有主公不行，才能大規模地招兵買馬，練兵作戰，現在還要加固城牆，防止曹軍突然跨過南嶺打下來。”
“最後，教化交州百姓，聯繫當地的豪族，傳授他們詩書禮儀，便於以後爲主公所用，治國理政。”
諸葛亮把自己目前能想到的三點先說出來。
劉備點頭道：“那就按照軍師說的去做，希望我的霸業，能從交州做成！”
——
郭泰回到許都，已經是十天之後的事情，天氣越來越寒冷，雪花紛飛。
得知他們都是帶傷回來，黃月英她們十分緊張，最後確定沒事了，才得以鬆一口氣。
“月英姐姐，對不起！是我沒有保護好夫君。”
關銀屏低下頭，愧疚地說道。
“這不是銀屏的錯，我還覺得，是夫君沒有保護好你。”
關銀屏心裏一鬆，輕快地點了點頭，覺得這個家真好真溫馨。
隨着郭泰回來，府上又恢復了熱鬧的氣氛，充滿了歡聲笑語，儘管天氣很冷，但家裏溫暖如春。
從解縣帶回來的士兵，郭泰讓秦翊暫時安置幾天，給足軍餉和糧食，再讓他們回去。
但那幾個刺客的事情，依然困擾着郭泰，傍晚的時候，把張桐和孫尚香叫過來。
“你又遇到刺殺！”
孫尚香驚訝地說道。
郭泰把過程全部告訴她們，又道：“我感覺要殺我的，有兩批人，前一批的人，殺我之前會拜月，然後不知道如何死了，後一批的，對我十分疼恨，我能感受到清晰的恨意。”
張桐說道：“雖然是兩批人，但我認爲背後的勢力是一樣的，不過你說那個無緣無故死了的人，好像我們師父動手殺的。”
“應該就是師父！”
孫尚香也是這麼想：“只有師父，纔有這個實力，用劍的速度纔會那麼快。”
郭泰驚訝地問：“是你們的師父救了我？他爲何要這樣做？”
“因爲你是他要找的人，絕對不能死。”
張桐說道。
“你們還不能告訴我所有真相？我不想無緣無故被追殺，還無法報仇。”
“不能，因爲師父不讓說。”
“隨便透露一下也不行？”
“不行！”
張桐堅決地迴應道：“等到你何時領悟了卷軸，就有能力知道背後的祕密。”
卷軸！
又是卷軸。
郭泰知道還是追問不出什麼，考慮了好久，暫時作罷。
“以後無論你要去哪裏，必須把我們帶上。”
孫尚香很擔心，突然叮囑道。
張桐說道：“沒錯！若是你覺得我的身份不合適，可以先成親，反正都是假的，我沒所謂。”
郭泰沉吟道：“以後再說吧。”
——
又過去了數天。
曹操總算從南方回來，荊州和揚州的事務太多了，他帶着衆人處理到現在，才把政局穩定下來。
回來的第二天，曹操馬上把郭泰叫過去。
“文政你以前說過，書籍的用處還沒有完全發揮出來，鹽也尚未實行專賣，世家強佔的農田，我們也沒有收回來，包產到戶，自負盈虧得不到大量推廣，都要如何解決？”
曹操一直記掛着這些事情。
接下來，他就要展開自己的統治，政治舉措，得不斷完善，還要適當地推翻以前的政令，打斷世家的壟斷，該走的路很長。
“具體需要怎麼做？”
他又問。
“我們先從書籍開始！”
郭泰想了一會問道：“目前的選官制度如何？”
“察舉制。”
“大漢以孝治國，察舉之中，又以孝廉爲主。”
“但依舊脫離不了世家的侷限。”
曹操無奈地說道。
按照後世的記錄，魏蜀吳三國都想打破世家限制，還擴展了其他選官方式，但現在的三國還未形成，察舉制依然是主流。
九品中正制，是陳羣提出的，最後被曹丕採用，同樣沒有形成主流，就算形成了，也是無法擺脫世家。
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