頂點小說 > 大明王朝1566之高翰文 >六百六十一章:天祚帝必敗之因
    如果僅僅說道這兩父子的問題,儒學也可以做到。新學如果僅僅停留在這個明君賢臣的層面,那新學跟儒學就沒有什麼質的不同。最多就是更花哨的儒學升級版而已。

    故事要有角色,自然是圍繞着角色講才吸引動人。

    而這種基於話本資料的政論分析總是要更深一層纔行。

    因爲,大遼沒有明君賢臣,但同時期,基於七大恨起家的金朝女直人就有明君了嗎?

    首當其衝的就是暴虐成性的金景祖完顏烏古乃,其人雖有勇武,卻殺人如麻,曾在後期大量殘殺無谷遼東契丹人與漢人,好節省糧食,減少叛亂度過惡劣氣候帶來的糧食危機。

    金景祖過後是金世祖完顏劾裏鉢。其人之殘暴比之其父更勝一籌。其父也僅是刀殺百姓而已,其人初步確立了猛安謀剋制,普通百姓,無論契丹還是漢人,皆是猛安謀克的奴隸而已。或驅使或打殺,皆看所屬猛安謀克的心意而已。從此以後女直人打仗不搶金銀,專搶契丹、漢兒做奴隸。而遼東少糧,離了奴隸主,這些失地的契丹漢兒完全沒法生存。

    這就導致,女直人越破壞遼東,遼東失地的契丹、漢兒奴隸越多。而這些人一失地就只能依靠所屬的猛安謀克而過活。而猛安謀克則是訓練手下奴隸一起參與劫掠,奪得糧草才能供養手下的奴隸。這就是爲什麼很多明明被女直人還得家破人亡,卻在打仗時奮力效死。因爲不效死其留在後方的奴隸家人就得餓死。

    而效死之後一旦獲得軍功,自己也轉得女直身份,成爲謀克,就可以擁有自己的奴隸,因而就更賣力了。

    這樣的郡王算得上明君嗎?

    哪怕是到完成金朝開國的金太祖,其雖然在軍事上天下無出其右,但在治國安民上同樣與其祖父三代如出一轍。猛安謀克還被其制度化了。

    可以說金朝開國及之前的君王幾乎各個都是魔王轉世般的暴君了,跟明君是徹徹底底的沾不上邊。

    然而就這樣的暴君暴臣,居然打垮了擁有近兩百年曆史,一度繁華勝過汴京的大遼。一省要強的天祚帝也落得個馬革裹屍的下場。這是什麼道理?

    同時再看,金朝這三代開國之君,進攻的打法。一開始景祖完顏烏古乃基本就只是劫掠。各種沿着大遼東京搶糧搶物搶人。

    再到後來金太祖完顏阿骨打則是完全升級爲殺人了。整個東京遼陽二十萬人被殺得只剩了六百個和尚擡屍體。

    金朝通過殺人立威,通過殺人來驅使邊民逃向中京、內地。

    進攻就是殺人,殺得越多越好,殺得越多人知道越好。

    由於北院的南院化,導致機動性喪失。各個部落原本就人口極度擁擠,現在前線的百姓後退,直接導致後方的部落城主還未接戰就已經糧草緊缺。而這糧草緊缺同樣又進一步惡化了二線部落的戰備。當二線部落潰敗,大量的百姓撤退向中京時。還未開戰,中京的存糧就已經不足以支撐一個月了。

    所以,事實上,還未接戰,中京的天祚帝就已經是必敗之局。

    對比可以發現。金朝女直人擁有一個正反饋且低成本的軍事動員體系,而且這個體系是不怕打敗仗的。因爲內政的混亂導致不打仗就活不下去。無論勝敗都會向外掠奪。這也是金朝一直盛行種糧不如種豆。種豆抗旱抗寒,養出肥壯的戰馬去搶大遼的就好了。

    而大遼則完全陷入了高成本負反饋循環。一羣沒什麼經驗又相互掣肘的文武太監領兵防禦。前方屍橫遍野,後方還未出徵便已糧草短缺。破敗的部落高度依賴糧食販運。而糧商士紳的惜售直接讓糧食炒到天價。天祚帝以中京的糧價撥付的軍費,到了東京根本買不了幾石糧食。

    新手文武與傲慢太監組隊,而戰敗出錯還要被追責殺頭以儆效尤,難以積累經驗。沒追責的都是拉幫結派的朋黨之人,留下的經驗都是些保命的經驗。皇帝還急於求成恨不得五年平遼、三年平遼。因此,滿朝文武太監自然只能靠欺上瞞下維持表面太平。等金軍直撲中京,天祚帝才第一次真實地瞭解到局勢已然不可挽回。特別是當意識到百官都想着逢迎金軍,立從龍之功時。連過去常用的殺人立威都不敢了。