人世幾多愁緒，卻總爲情困。
噢，嶽不羣自己也是啊。
但嶽不羣不爲情所累，畢竟他已心滿意足，愛人就在身側，無此憂愁。
莫一兮會有怎樣的際遇，嶽不羣可不會去理會。
倒是太和城中發生了幾件怪事。
也不能說是怪事，應當說是賊事。
有賊人在嶽不羣參加大祭司的新婚宴席時，闖入嶽不羣所居神廟。
另外，還有諸多官府衙門有被人行竊偷盜的痕跡。
可惜來者頗厲害，行走如風，過之無痕。
所盜何物？
嶽不羣曾煉成的延壽仙丹。
那仙丹不止煉了一粒，煉了足足三粒，但僅有一粒成了，餘下兩粒皆成廢丹。
但這廢丹也僅是嶽不羣眼中的廢丹，畢竟能與延壽仙丹一起煉出的寶丹，那怎能是廢丹，所以一直遭人覬覦。
大唐天子就曾派人來求丹。
吐蕃國主，驃國國主，也都有派人來過。
但嶽不羣都沒給。
此丹雖非仙丹，但怎能說給就給出去。
而且嶽不羣總不能向外宣佈，此丹他隨時還可開爐來煉吧，那不得落人口實，當年巫王壽終，你竟不多加以維護，爲其延壽？
當然，嶽不羣也不在乎外人如何來說。
他如今煉丹也只煉心中賊，心中慾念，將之煉成人體大藥。
畢竟他如今已然化凡，元神都解了去，打散在了肉身之中，只餘下魂魄凝爲一道，仍沉穩着（zhuo）在腦海心靈之中。
元神散了，他這慾念在心底便是不止不休，紛紛涌來，白天黑夜都有妖魔鬼怪來捉弄他。
更有心中惡賊。
這心中惡賊更是可惡，竟想盜他根基，盜他諸般道行。
幸而嶽不羣心靈沉靜，歷經數世輪迴，早就無所畏懼，所以也不懼這心中惡賊紛擾而來。
甚至一一捉拿。
說回這次的竊案。
嶽不羣便向外公佈，靈丹已被人盜走，兩枚靈丹一顆不剩。
不過，靈丹僅被盜走了一顆。
可賊人行事，怎能走空，怎能放下貪婪，只餘一顆？
所以，這最後一顆靈丹不是你拿的，也是你拿的。
而且盜走一顆靈丹，便是先拿了好處，既然好處拿了，那麼這口黑鍋也就背下吧。
因嶽不羣向外宣佈此事，並廣而告之，更被有心人傳播出去。
然後整個天下都沸騰了。
拜月靈丹也隨之被傳得神乎其神，都能肉死人生白骨了。
當真是在世真仙丹。
而且還有老巫王的例子在那，這同出一爐的丹藥能差哪去？
除了靈丹被盜，另還有一冊南詔新法原冊被盜，那可是嶽不羣這位拜月教主親筆手書。
其中之價值自然是不言而喻的，在那些拜月教的信衆眼中，此等書冊他就是傾家蕩產也樂意買下來。
現在的拜月教可不止於南詔國一國而有，像吐蕃，像女王國，甚至是大唐國內，也都有拜月教信衆。
畢竟拜月教教衆習練符法，真有本事在身，且因嶽不羣之號召，教衆之中常有苦行之士，前往各地遊歷，斬妖除魔，爲百姓治病驅災，如此便也將拜月教的教義傳播出去。
嶽不羣自然深感欣慰，但也僅僅欣慰。
他對於自己的南詔新法原冊被盜並不擔憂。
畢竟南詔新法旨在法律嚴謹明朗，約束百姓不違背律令，僅此而已，不會讓人傷天害理，反而要人心地純良。
若是真讀了這卷南詔新法，此人修爲不足的話，怕是會被影響地“放下屠刀立地成佛”，從此不再做這盜竊之事。
若真能如此，嶽不羣也是大感欣慰，說不得賊人還會將他的靈丹雙手奉還來。
當然，若是賊人將此物盜走後，即刻就賣出去，那這一願景也甭想看到了。
候了數日，也未見盜賊將靈丹奉還，看來那南詔新法原冊是被賣出去了。
嶽不羣只得提筆再寫一卷南詔新法，填補空缺。
嶽不羣長吐一口氣。
呼吸，能讓他感覺到壽元正在逐漸逝去。
化凡之後，失去了辟穀之能，也沒了諸般武功，失了妙法，他甚至連“仙緣”賜予他的諸般天賦也都被他化去，如那心靈手巧的天賦，如今也成了一個記號，不會作用在他的身上。
但是嶽不羣魂魄穩固，雙手雙腳仍舊能受他控制，且依舊靈便輕巧。
化凡不易，便在於這副凡胎肉體的各種限制，且再不是無漏之身，周身百竅不再閉合，需得接納這紅塵污濁惡氣。
且內天地也被他摘出去，五臟六腑重新復原。
這就使得他每日都得排便，且伴隨着口臭。
是了，他如今腸胃不好。
只能說由儉入奢易，由奢入儉難，曾經元神仙身，如今凡胎肉體，諸般不便，應景而來。
雖然他曾也是凡胎肉體，屙屎屙尿常有，但如今他也習慣了元神之身，再度擁有凡胎肉體當真艱難，不止身體煎熬，心也煎熬。
尤其是這副肉身所致使的心中慾念，落入腦海，更是難受。
幸而他心志堅定，不爲所惑，仍能鎮定自若。
而在嶽不羣抗爭蹲廁不利，便祕不出的艱難時刻，一則消息從遙遠的東方傳來。
發現石公虎的行蹤，他在海外收攏大量流亡在外的南詔國罪民，藏身海島，並着重訓練這些人，意圖重回南詔國，奪走拜月教與百姓的權利和田地。
忽而聞聽這則消息，嶽不羣放下了手中的茶水，然後嘆息一聲。
總有人賊心不死，這石公虎當年饒他一命，不曾想卻有如此叵測心機。
可誅也。
嶽不羣心中即可生了一點火氣。
然後他馬上就將之化去，做了自身大藥的資糧。
此中情緒也屬一類心中賊。
“教主，可要遣人將其捉拿？”彙報此事的執事問道。
“嗯。”嶽不羣應了下來。
此事不可輕易姑息。
“教主，還有一事需得向您彙報。”這名執事又道。