如果漢高祖劉邦，真的敢在芒碭山裏面，旗幟鮮明的開始起義反秦了，那麼漢高祖劉邦的老婆漢高後呂雉。
還能夠這麼安逸地在兩地自由來往嗎？甚至是明目張膽地幫着漢高祖劉邦造聲勢、招攬人手，這肯定是不可能的吧。
再說人家漢高祖劉邦又不傻，雖然漢高祖劉邦沒有怎麼讀過書，但是人家漢高祖劉邦明事理啊。
知道出頭的椽（chuán）子先爛的道理，哪怕有沒安好心的人，故意攛掇（duo）漢高祖劉邦先舉事，漢高祖劉邦都不願意呢。
一定要等別人來當這個出頭鳥纔行，而漢高祖劉邦自己又怎麼可能會傻乎乎地站出來，打響這個反秦第一槍呢？
另外也千萬不要認爲咱們華夏的老百姓就是傻的，在陳勝和吳廣二人沒有喊出那句“王侯將相，寧有種乎”之前。
似乎就完全都是逆來順受的性格，根本就不知道什麼叫做反抗一樣，如果華夏的老百姓真的都是這種忍氣吞聲的性格。
那麼就算是陳勝和吳廣二人，當時喊口號把嗓子給喊啞了也沒有用，因爲你永遠也叫不醒一羣裝睡的人。
正所謂天助自助者，只有當他們發自內心的想要反抗的時候纔行，否則光是一味地依賴別人，永遠也不可能成功。
事實上早在有史書記載的西周時期，乃至於是後來的春秋戰國時期，國人暴動和奴隸起義就都不是什麼新鮮事情了。
其實這也並不是什麼難以理解的事情，因爲咱們華夏民族本身，就是一個極具反抗精神的民族。
這一點從我們華夏人的神話故事當中，其實就能夠管中窺豹——可見一斑，看得出來一些端倪了。
比如說全世界幾乎所有古代文明的神話故事當中，差不多都會有大洪水這一災難，可以說這是一種奇妙的歷史巧合。
但也可以說這幾乎就是一種必然的結果，因爲人類的生活，是離不開水的，就算是有的民族可以不洗臉、不洗澡。
也不用發展成農耕文明，進行什麼農耕灌溉，那也總是需要喝水的吧，畢竟人類如果不喝水，就活不了了啊。
所以早期的人類部落，基本上就都是傍水而居的，最次也不能夠距離水源地太遠，否則就會影響到正常的生活。
這一點幾乎所有的古代人類文明都不能避免，因爲大家的文明發源地，也基本上都是在河流的邊上。
而那些不這樣做的犟種古代文明，要麼就是別有依仗，可以從其他的地方獲得水源，要麼就是基本上都滅絕消失了。
可是我們也應該清楚地知道，水這種東西最大的一個特點就是沒有一個常形，它可以是哺育萬物的生命之源。