如此一來，幾乎所有古代歷史文明的神話故事當中，都會有類似於大洪水災難的故事，似乎也就不會令人感到意外啦。
因爲大家的祖先，本來就都是住在河邊的部落，自然也都經歷過類似的洪水衝擊，所以自然也就都會留下一個相似的神話故事傳說。
可是各個文明在應對大洪水，這個災難時候的方式，卻也都有所差別，或者也可以說除了我們華夏文明。
是在真的去想辦法如何解決掉這個大洪水災難以外，其他的各個古代文明的神話故事，倒不如說是在記錄如何躲過這場大災難的。
比如說其他大部分古代文明的神話故事當中，一般都是說有人造出來了一艘大船，然後有個別人乘坐這艘大船，成功地躲過了這次大洪水的災難。
然後又重建了他們的文明等等，而在咱們華夏文明的神話故事當中，則是當大洪水災難來臨的時候。
我們的祖先並沒有選擇造一艘小船去獨善其身，而是去想方設法地治理洪水，帶領所有人一起去消弭這場大災難。
這纔有了‘大禹治水’的故事，不過對於我們華夏人而言，‘大禹治水’似乎本來也不算是什麼神話故事。
因爲大禹本來就是我們華夏文明的第一個朝代，夏朝的開國君主，是一個本來就存在的人，又怎麼能算是神話故事呢？
不過‘大禹治水’的故事，終究已經是時代十分久遠的事情了，而且在‘大禹治水’的相關記載中。
也確實是有頗多的神話色彩，比如說大禹在治水的時候，曾經三過家門而不入，結果等大禹治完水回到家裏的時候。
大禹的老婆這些年，孩子都已經給大禹生下來了好幾個了，你就說這個事情神話不神話吧。
所以說‘大禹治水’，是華夏古代的神話故事，似乎也沒有什麼不對的地方。
但是不管怎麼說，無論‘大禹治水’是神話故事也好，還是不是神話故事也罷，至少‘大禹治水’這個故事。
體現了我們華夏民族，那種紮根於骨子裏面的反抗精神，這總是不假的事情，因爲其他的古代文明歷史神話故事。
在同樣面對大洪水這種災難的時候，不是隨波逐流地一個人獨自逃跑，就是束手無策地跪地祈求他們那些所謂神明們的搭救。
要麼就是造一艘小船，獨善其身地護住一家老小逃生，只有我們華夏的古代文明歷史神話故事，在面對大洪水災難的時候。
是選擇了迎難而上，去反抗大洪水、去戰勝大洪水、去征服大洪水，最終治水取得了成功，守護住了華夏民族的家園。
這也正是源於我們華夏文明，那種埋藏在骨子裏面的不服輸的反抗精神和拼搏精神。
同樣類似的還有華夏文明的著名古代神話故事：‘后羿射日’，要知道太陽作爲人類最重要的自然光源。
是自打人類文明誕生的那一天起，就一直受到了所有古代人類文明，不約而同的崇拜和神化。
所以太陽自然也就在幾乎在所有的古代文明神話故事當中，都會享有着一個較高的地位。
可是一旦當太陽也做出來了錯事，給華夏人民帶來了災難的時候，那麼華夏人民可不會因爲太陽的地位尊貴。
就會對太陽的種種所作所爲，一味的容忍和退讓，甚至還將其給視爲是太陽神對於華夏人民的考驗。
彷彿華夏人民在這些無謂的苦難中，表現的足夠的順從和忍耐，就能夠得到太陽神的什麼嘉獎一般。
這是典型的西方宗教神話，當神明向人類施加痛苦的時候，人類不光是不能夠反抗，還必須要表現的足夠恭順。
否則這個人類就是一種不夠虔誠的表現，但是在華夏文明的古代神話故事當中，卻完全不是這個樣子的。
因爲如果所謂的神明，敢向華夏人施加以苦難，那麼華夏人就是要堅決予以還擊，畢竟打不打得過是一回事。
敢不敢打則又是另外一回事了，而這種狹路相逢勇者勝的亮劍精神，也很好的體現出了我們華夏民族的反抗精神。
所以纔會有了當十日凌空，肆虐大地的時候，有一位名叫后羿的勇士站了出來，彎弓搭箭射下來了九個太陽。
這樣的神話故事，想來無論是放在隨便哪一個其他古代文明的神話故事當中，都將會是一個非常炸裂般的存在了。
但是在咱們華夏文明當中，卻依然還是有‘精衛填海’、‘夸父追日’、‘刑天舞干戈’等象徵着反抗精神的神話故事，可以與其相媲美。
而一個哪怕是在古代的神話傳說中，都是如此的具有反抗精神內核的文明，又怎麼可能會真的是一個逆來順受的民族呢？
再加上根據《漢書·食貨志上》裏面的記載，秦朝的稅賦又沉重到了一個無以復加的地步了。
而且還最少都持續了個十來年的時間，爲歷代之最，也就是說華夏大地後面的歷朝歷代，甚至包括那些地方割據勢力。
把他們全部都加在一起，也從來沒有哪一代的王朝和地方割據勢力，所制定出來的稅賦，有秦朝那樣的沉重。
其中還包括那些以橫徵暴斂和各種的苛捐雜稅，而導致民怨沸騰，逼得老百姓們沒有了活路。
不得不選擇揭竿而起反抗的朝代和地方割據勢力，甚至連他們這些擬人的朝代和地方割據勢力。
所制定出來的那些沉重稅賦，也都沒有《漢書·食貨志上》所記載的秦朝的稅賦那樣的沉重。
這就不得不讓人感慨了，秦朝老百姓們的忍耐力到底是有多麼的強大，就這種連飯都喫不上的日子。
秦朝的老百姓們居然硬是堅持了十來年的時間，吃了十來年的土，喝了十來年的西北風。
卻還是沒有選擇揭竿而起，直接在秦朝造秦始皇嬴政的反，這就不得不讓人佩服的是五體投地了。
看來在秦朝生活的那些老百姓們，沒有陳勝和吳廣二人帶頭喊口號，是真的不知道什麼叫做反抗啊。
雖然這些事情看起來很扯淡、也很離譜，但是很遺憾，這些就是實實在在的記錄在了我們史書當中的史實。
要不然怎麼解釋，秦始皇嬴政這個暴君，在窮奢極欲、橫徵暴斂地剝削了秦朝老百姓們十來年的時間裏面。