頂點小說 > 諸侯爭霸 >第四百八十二章 冢中枯骨
    最後就是那個袁術了,雖然袁術因爲‘冢中枯骨’這個評價和自身的各種奇葩表現。

    總是被三國的愛好者們,給戲稱爲是骷髏王,但實際上在漢末的初期,袁術的實力可真不弱。

    只能說是袁術雖然抓到了一把好牌,可以說是天胡開局,出生的起點就生在了別人需要奮鬥一生的終點上。

    只是袁術卻沒有把這一手的好牌,給打好罷了,要知道袁術可是出身於漢末四世三公的袁家。

    可以說是漢末當時天下最強大的世家門閥勢力了,袁家的門生故吏,更是遍佈天下,到處都是袁家的自己人。

    這個影響力之巨大,已經差不多可以和當初篡漢成功的王莽相媲美了,也就是董卓突然跳出來,橫插了一槓子。

    否則沒準袁家還真的可以效仿一下當初王莽的舊事,提前結束一下東漢王朝的統治時間。

    只是後面天下該亂,肯定還是要亂的,不光是換了一個皇帝,用篡位的方式改朝換代一下,就能夠輕而易舉解決的問題。

    因爲漢靈帝劉宏,爲了要應對層出不窮的地方叛亂問題,聽從劉焉的建議,下令廢史立牧,重新設立了州牧一職,極大地加強了地方諸侯的權力。

    又允許州郡地方上的豪強,可以自行招募兵馬就地平叛,這就已經爲日後的天下大亂、羣雄並起,提前埋下了引子。

    根本就不是中樞出現一個權臣篡位,改朝換代之後就能夠解決的事情,非得有強人出手重整山河。

    收回地方上被漢靈帝劉宏授予出去的高度自治權力,才能夠從根本上解決這一問題,否則再換多少個皇帝也沒有用。

    只能說如果袁家也學習王莽那樣,篡奪了東漢王朝天下的話,那麼依靠着袁家門生故吏遍佈天下的巨大優勢。

    在重整山河上面,確實會有很大的優勢,就像是袁紹當初奪取冀州的時候一樣,基本上袁紹只是略施小計。

    當時的冀州牧韓馥,就乖乖地把整個冀州,給雙手奉上了,而袁術在南方的待遇,其實和袁紹取冀州的經過也大差不差。

    光是從漢末初期,由袁家所支持的袁紹和袁術兄弟二人,能夠分別在大漢的一南一北,同時稱霸一方就可見一斑了。

    而袁術最初在南方的發展,其實是要比他哥哥袁紹在河北的發展,還要迅猛和順利得多。

    可以說袁術基本沒有廢什麼功夫,就輕而易舉地坐擁淮南地區和江東地區了,連東吳長沙桓王孫策,平定江東地區的資本。

    都是袁術調撥給東吳長沙桓王孫策的,那個時候的東吳長沙桓王孫策在名義上,也是從屬於袁術的麾下。

    這纔是後來袁術敢於稱帝的底氣之所在,因爲那個時候袁術在名義上,已經是佔據了大漢的淮南地區和江東地區了。

    可以說是漢末當時天下最強大的一支諸侯勢力政權了,自然袁術也就有了想要改朝換代的野心。

    但是袁術的攤子雖然確實是鋪得挺大,佔據的地盤也很多,但是袁術對於自身勢力的掌控能力卻並不強。

    手底下的這些人也都和加盟商差不多,在好的時候自然是你好我好大家好,也都願意聽從袁術的號令,可是一旦局勢開始不好了,那大家也就立刻做鳥獸散了。

    結果就是前腳袁術纔剛一稱帝,後腳名義上從屬於袁術的東吳長沙桓王孫策就立刻跳了反,第一個蹦出來背刺了袁術。

    其他原本從屬於袁術的諸侯勢力,也一個個地都變了心思,開始接二連三的從袁術的統治中脫離。

    後來更有呂布和魏武帝曹操等諸侯勢力政權,對於袁術的連番征伐,打得袁術節節敗退,再加上袁術直接統治的地方,又是天災人禍接連不斷。

    這才讓袁術從此一蹶不振,直至最後的徹底敗亡,但能夠讓漢末這麼多強大的諸侯勢力政權,輪流來伺候他袁術一個人。

    也足見袁術的血厚防高了,就算是光捱打了,也能夠比一般的諸侯勢力政權,多挨那麼兩下。

    就這樣一個家大業大,富得流油的袁術,打蜀漢昭烈帝劉備這樣一個四處寄人籬下,又長期處於營養不良狀態的小諸侯勢力政權。

    那還不是手拿把掐的事情,可就算蜀漢昭烈帝劉備已經弱勢到如此地步了,卻還是能夠和袁術勉力一戰。

    其實就已經足見蜀漢昭烈帝劉備帶兵打仗的本事了,最起碼蜀漢昭烈帝劉備雖然經常都是屢戰屢敗。

    但是當時天下的各路諸侯勢力政權,其實也都還是很認可蜀漢昭烈帝劉備,所統率軍隊的戰鬥力的。

    除了實力差距過大的對手,以及那幾個有數的強大諸侯勢力政權以外,其他時候人家蜀漢昭烈帝劉備的戰績,還是很能夠拿得出手的。

    而且蜀漢昭烈帝劉備除了打仗比較厲害以外,另外一個更加重要的優點,也就是將蜀漢昭烈帝劉備和呂布,他們這兩個有過相同經歷的人。

    給徹底分割開的那個優點,那就是蜀漢昭烈帝劉備的名聲足夠的好,從一開始自稱的漢室宗親、仁德君子。

    慢慢的發展成爲了後來那個舉世聞名,被漢獻帝劉協所承認的大漢皇叔,這纔有了不管蜀漢昭烈帝劉備走到哪裏。

    都能夠人見人愛、車見車載的特殊待遇,跟呂布那種人憎狗厭,好似過街老鼠一般——人人喊打的待遇,可以說是天壤之別了。

    但是如果要細究起蜀漢昭烈帝劉備和呂布,他們這兩個人之間的區別,不就是因爲呂布是一個反覆無常的小人,而蜀漢昭烈帝劉備則是一個仁義道德的君子麼。

    誰都知道呂布背刺起自己身邊的人來,就如同是喫飯喝水一樣的簡單,只要呂布認爲有必要,哪怕是對自己有知遇之恩的義父。

    呂布也能夠照殺不誤,而且呂布這個人的性格還非常的驕傲自大,就算是在四處流浪的時候,也一點都沒有寄人籬下的自覺。

    經常會做出一些傲慢無禮的事情來,或許呂布的本意也並沒有要刻意的去冒犯別人,只是可能呂布也是真的粗鄙不堪吧。

    只要是呂布自己認爲沒有問題的事情,那麼呂布就會放心大膽地去做,完全不管別人接受得了還是接受不了。

    而呂布對於自己手底下的軍隊,則更是放縱,經常縱容他們去到處劫掠,這但凡是一個想要有所作爲的諸侯勢力政權。

    恐怕就不可能會允許呂布,在自己的地盤裏面這麼幹,那麼呂布後來會那麼不招人待見,似乎也就不是什麼奇怪的事情了。

    另外縱兵劫掠百姓,雖然看似是無關痛癢,畢竟亂世之中,人命賤如草芥,好似那野花、野草一般,野火燒不盡,春風吹又生。

    又哪裏會被呂布這種軍閥給放在眼裏呢,可是正所謂公道自在人心,長此以往的劫掠下去,呂布的名聲自然也就毀了。

    而反觀人家蜀漢昭烈帝劉備呢,雖然打仗確實是沒有呂布厲害,但是人家蜀漢昭烈帝劉備很會做人啊。

    在待人接物這方面,蜀漢昭烈帝劉備更是甩了呂布十條街都不止,無論是誰和蜀漢昭烈帝劉備接觸之後。

    都得誇讚蜀漢昭烈帝劉備是一個仁德君子,絕非是一般的池中之物,而且蜀漢昭烈帝劉備還廣佈仁義於四海。

    在民間也有着相當好的名聲,看見蜀漢昭烈帝劉備來投宿,百姓們也會爭着搶着來招待蜀漢昭烈帝劉備。

    就算是家中沒有肉食可喫,哪怕是殺了自己的老婆,也要讓飢腸轆轆的蜀漢昭烈帝劉備,飽飽地喫上一頓肉食。

    由此也可見漢末當時民間的百姓們,對於蜀漢昭烈帝劉備的敬愛之情了,就是對自己的再生父母也不過如此了。

    那麼此時再回看蜀漢昭烈帝劉備和呂布曾經的人生經歷,雖然他們兩人都曾經有過顛沛流離、四處流浪、寄人籬下的悽慘遭遇。

    可就是因爲呂布,在各方諸侯和百姓們之間的名聲都非常的不好,所以呂布之後的路,纔會越走越窄。

    直至最後走到了一個死衚衕裏面,落到了一個衆叛親離的下場,就算是在白門樓上奴顏婢膝地向魏武帝曹操求饒,也終究是難逃一死。

    而反觀人家蜀漢昭烈帝劉備,則因爲在諸侯和百姓們之間的名聲都足夠的好,所以蜀漢昭烈帝劉備的路,才能夠越走越寬。

    最後終於成功地打下了一片基業,創立了蜀漢政權,跟魏武帝曹操和東吳大帝孫權,他們這三國諸侯勢力政權三分天下。

    倘若蜀漢昭烈帝劉備,沒有這麼好的名聲,徐州牧陶謙會不把徐州留給自己的兒子,而是非要託付給蜀漢昭烈帝劉備嗎?

    那必不可能啊,正是因爲徐州牧陶謙,看出來了蜀漢昭烈帝劉備的人品過硬,知道蜀漢昭烈帝劉備在繼承了徐州的地盤之後。

    肯定不會翻臉不認人的卸磨殺驢,也肯定會善待徐州牧陶謙的那兩個兒子,所以徐州牧陶謙纔會放心把徐州地區,交給蜀漢昭烈帝劉備來繼承的。

    否則徐州牧陶謙周圍的諸侯勢力政權多了去了,徐州牧陶謙爲什麼不把徐州地區交給魏武帝曹操,又或者是交給骷髏王袁術啊。

    還不就是因爲徐州牧陶謙,在魏武帝曹操、蜀漢昭烈帝劉備、骷髏王袁術,他們這些徐州附近的諸侯勢力政權裏面。

    最認可的就是蜀漢昭烈帝劉備的人品,否則難不成徐州牧陶謙,還要把徐州地區。

    交給屠殺過徐州百姓的魏武帝曹操和人送外號‘冢中枯骨’袁術不成,那豈不是明珠暗投了。