“從目前檢查了這麼多。最終依然沒什麼結果的這個結果來看，我的這個問題它是超過現在醫學能解釋的，所以無法找出問題並解決。
“想要解決這個問題，必須要有更先的醫學體系才能夠完成。”
妃點了點頭道：“所有的絕症都能夠這麼說，也不能說不對，現代醫學相比於其它現代科學發展水平確實是極爲有限的，但現在並沒有比現在醫學更先進的。”
男人認真的反駁道：“有的，很多傳統的，從古至今流傳在各個地區人民之間的古老相傳的醫學，其背後擁有着極爲深邃的道理。”
妃微微沉默了一會兒，“我知道，一個人得了病，久治不好，找不到門路，就會忍不住去尋找捷徑，或者說去尋找奇蹟，尋找一個能夠安慰自己，能夠寄託自己的東西，我見過很多這種情況，但最終都是…不好。
“現代醫學已經目前已經是最好的醫學了，暫時是沒有更好的代替…”
男人大聲道：“但它沒有辦法解決我的問題。”
妃平靜的道：“其他的巫醫，蒙醫，韓醫之類的更差。”
男人搖頭反駁：“我說的是理論，並不是說指的技術，指的藥品，而是這種醫學背後的理論，宏觀理念，對於醫學對於人體的認知方法，就好像數學之於科學。”
妃問：“那爲什麼我們沒有認識到這個先進的東西？爲什麼我們沒有通過它將現代醫學淘汰？爲什麼這個先進理論下指導的醫學現在被淘汰了？難道是理論太先進現實跟不上？良幣被劣幣驅逐了？
“從來沒有什麼理論與現實割裂，理論與實際從來都是相輔相成的。”
男人認真的道：“這是因爲某些原因技術失傳了，技術傳承發生了斷代，如果你深入的研究過歷史，大量的翻閱歷史相關文獻，那麼你便會從春秋時期的竹簡殘片，戰國古墓中青銅器上的銘文，從太史公筆下的歷史的縫隙，從那些詰屈聱牙的古代祕本的字裏行間，隱約窺見，一個極盡繁華而偉大的文明的殘餘，以及此所溢出的十分強大而又先進的醫學體系，隱祕而又真實存在…”
妃沉默了一會兒。
“科技考古…你覺得能夠解決你的病，你的痛苦的方法在這裏？”
男人點頭道：“是的，現代醫學沒有我這樣的例子，但是我在古籍中找到了，根據明朝的一位秀才所做的一本叫作‘西風拾遺’的雜談記載。
“宋朝有一位叫做‘章書’的有名的富豪，好神仙方士，沉迷於煉丹修行，長生問道，並因此荒廢了家業。
“一個朋友見此，與之曰：崑崙山上有一道人，有神仙之能。
“‘章書’聞言，經歷多番艱難最終得見高人，以一片癡心，求得了一顆仙丹，服用之後當即褪去凡胎，可目視百尺，蚊若雷鳴，能感宇宙之惑，不覺驚喜，然不久之後愈發感覺自身之渺小，最終惶惶不可終日，明白了仙凡有命，又去乞求道人，求得了一顆紅丸，以此蒙上仙胎，恢復凡身，從此安分守己，長命百歲。
妃看着他，“這都是不知經過多少次加工的信息，明朝人寫的宋朝爲背景的引人向上，類似於現在沉迷賭博家破人亡的那種寓言故事，還是神話背景的寓言故事拿這當做病例…”
說着不由而又陷入到沉默之中。
她思考着自己應該做出的反應。
如果是一個真正的醫生應該對此感到憤怒，不…如果是一個真正的醫生應該把這傢伙轟出去。
接着繼續道：“我現在很忙，沒有功夫聽你講這些，我對你的病情的意見是去大醫院再看一看。
“你如果認爲自己需要的是歷史中的這些先進的超過現代醫學的醫學，這是你的事，我只能勸你慎重。
“現在還有很多人在外面等着…”
男人聞言忙道：“我說的這並不是故事，古代醫學也不只是這一個例子，你要案例我同樣也是有的，真正的案例，同時你也是知道的。
“二十年前奠邊第五人民醫院，爆發了一次極爲罕見的羣體性精神疾病，有人聲稱看見了什麼世界的真實，又有說是發現了世界的荒誕，所有人都瘋了造成了極大的傷亡。
“經過了專家多方會診最終判斷那是感知出現了什麼異常變化。
“當時負責抓這起醫療事故的是您的父親，越南正宗大秦老中醫，神醫張仲景傳人，印度古典醫學吠加育陀醫學正統傳人田越。
“田大夫根據這種情況，以傳統醫學爲主，判斷病情是陽明症的變化，少陰不正，陽氣入邪。
“取《傷寒論》裏面的大承氣湯，又因爲病患實在太急，於是結合了亞馬遜原始部落的醫療法，田大夫是亞馬遜原始布洛因的非物質文化繼承人，以一種他們用來進行冥想的蘑菇入藥爲君，開出了一個叫《太穢扶邪故氣天生方》的方子，藥到病除…”
看着他的表情，妃當即便想起了一個成語——‘圖窮匕見’。
“這纔是你跑來掛號的目的吧，你並不是來看病的，你已經找過很多醫生看過了，已經對此不抱希望了，你來是想通過我找他，想讓我幫你聯繫，因爲他已經不坐診了。”
男人有些歉意的笑了笑：“如果您能夠幫忙聯繫那就更好了。”
“我也很想幫你，但是他早就已經失蹤了。”妃說着，語氣沒有什麼變化，心裏卻稍微有些波動。
“就算沒有失蹤，人找到了他對於你的這個病也是沒有什麼辦法，不會有什麼實際的幫助，你看到的這新聞其實不是非常的真實。”
男人沉默着，說道：“醫生，頭疼非常的疼，而且不知道什麼原因，我不知道自己的腦子到底怎麼了，那以後會怎樣，我很害怕，我想活。”