頂點小說 > 異相都市 >第二十章,看病
    “我想了三天,最終決定,繼續做,但不照原來想的那麼做,不進入醫生行業,經營策略變一下。”

    妃不解:“什麼意思?你現在做的不還是這些?”

    “不是…”

    張靈均剛要解釋,忽然停下轉過頭去看向門口。

    不一會兒就見一個穿着黑色開衫毛衣,臉色蠟黃,頭髮花白整齊的梳着,佝僂着身子的老太太走了進來。

    應該是來看病的。

    張靈均對着妃抱歉的笑了笑,然後對着老太太道:“您是來看病?這會兒我還有點事,有些不是時候…”

    老太太聞言看着兩人,看着熟悉的穿着白大褂的張醫生一臉討好的很老實的站着,穿着常服陌生女人冷着臉坐在板凳上理所應當彷彿是在坐診,彷彿穿着白大褂的是病人,真正的醫生穿着常服,有些奇怪,然後又恍然大悟。

    隨機有些討好的笑了笑,“你們忙,你們忙。”

    “您可不要誤會…”

    張靈均連忙伸手解釋的,“這只是一個朋友。”

    妃也跟着道:“是的,我們是朋友,我這會兒是過來看一看他。”

    說着便起身讓出了位置,走到了一一旁,與張靈均微笑道:“既然有着病人來,你就看病吧。

    “順便讓我看看你之前說的那個什麼換一個經營策略又是怎麼回事。”

    張靈均點了點頭,“那行,那就麻煩您先候着。”

    隨即像模像樣的開始了坐診。

    和一般正常的看病程序一樣。

    開始先弄清楚病人是什麼問題,觀察身體特徵有無異常,病人哪哪兒又不舒服,並進行着詢問。

    張靈均這會兒要說哪裏有着不同,就是節奏很快,在詢問病人身體狀況的時候,不只是快還是非常的準確。

    作爲一個醫生,碰見這種情況,一般都會下意識的跟着進行診斷,妃發現自己竟然有些跟不上這傢伙的節奏。

    不用說肯定是因爲超強感知能力帶來的超過普通人的觀察能力。

    感知不只是限於對於病人身體特徵的觀察,還有在詢問狀況後對於病人做出的反應表情的洞察。

    好在病人回答的速度是正常的,需要思考,同時張靈均相關的知識儲備不夠,不是很自信,對於很多問題會反覆的多個角度詢問。

    這讓妃在最後得出對於病人的身體情況的初步判斷結果的時間與張靈均保持在相同時刻。

    同時答案也是相同。

    這病人沒病。

    只是因爲年紀大了精神有些衰弱,加上一個人,感覺不太舒服。

    要是這還算不得有什麼不同,談不上什麼改變經營策略。

    妃思索着,然後就見張靈均告知了老太太身體沒有什麼問題,讓她放心之後,並沒有就讓人離開。

    而是繼續的聊着,開始只是就老年人經常會有的病,要注意的情況的交代,年紀大了要注意睡眠。

    慢慢的說的越來越深入,越來越廣泛,說話的內容超出了生病的範圍,開始包含着一些生活中的瑣事,包括子女的不孝,以及子女的出息,老太太忍不住唸叨着零碎,早上起來出去轉的時候見到了什麼,與誰又有了矛盾,那人的人品又如何的不好。

    前一句正說着幾十年前的往事,後一句就是門口的包子好不好喫。

    有時候甚至會前言不搭後語。

    張靈均對於這些無聊的話,沒有表現出任何的不耐,一直在細心的迴應,給予精確又合適的反饋。

    並非只是這一次在妃的面前故意如此表現,之前應該也這般。

    妃能夠感覺到,張靈均對於老太太的迴應與引導中有着熟練的心理學技巧應用的痕跡,顯然是經常使用。

    只是這些技巧稱不上是高明,相比於一些經典的專業學著作顯得還是很粗糙,能被看出來,不過話說回來,心理學老實說本來就是玄學,那些專業著作也不能說是正確。

    好一會兒,等到終於結束,聊完了,病看完了之後,老太太離開時,可以清楚的看到她整個人的精神狀況,心情好了很多。

    在張靈均明確表示沒有病沒看不收錢,還依然好像熟人一般客套的臉上帶着笑意的硬要給錢。

    當然最終也是沒給成。

    之前聽阮星說過這種情況,有着老人沒有病也會過來聊會兒天,張神醫也不嫌麻煩也不要錢,有着醫德。

    當時覺得這是是騙子在培養着客戶,放長線釣魚。

    這會兒親眼見了這過程,卻是發現有點一些針對老年人的精神慰藉與開解的服務的意思。

    現代社會,科學與工業讓人類獲得了有史以來最爲強大的生產力,以及此所帶來的生活品質的提高,平均壽命大大的提高。

    但同時也帶來了一些問題。

    新的世界對於原始的傳統的農業社會所構造的符合當時情況的社會關係道德倫理以及此所帶來的精神世界並沒有完成重新的建設的問題。

    在原始社會中,人會一直工作到老,直到身體器官逐漸變得老朽不堪,沒有了力氣,按照自然法則就應該被淘汰了,然後很快被淘汰了。

    現代社會因爲有着富裕的物資,再加上穩定的社會,可以讓人退休,讓這些被自然生理所淘汰的人活着,甚至還會活很長時間。

    這當然是很好的事情。

    但是也有着一些此所帶來的問題暫時沒辦法顧及周全。

    說起來無病呻吟的問題。

    按理來說應該被淘汰卻沒有淘汰的人雖然活着,但是社會上卻沒有留有他們存在的位置。

    就好像是盲人,聾啞人,殘疾人,平時很少能見到,不是沒有,不是稀少,而是沒有這些人的位置。

    一個人老了之後,準確來說退休之後,脫離了社會機器之後,便逐漸的被不斷向前的時代的船兒拋下。

    隨着年齡逐漸的老去,彼此之間漸行漸遠,剛退休可以到處玩,和一大幫同齡人跳廣場舞,可以跑去釣魚,買個專業攝像機攝影亂拍,沒有錢的人不想跑的人也可以幫孩子帶孩子。

    還可以通過這種手段勉強的留下自己的身影。

    但10年20年之後呢?

    30年之後呢?

    走路都費勁了,一點都不敢磕着碰着,僵化的大腦思考不了複雜的東西,學習不了新的東西。

    對於新的文化,新時代中的一切用來滿足精神的作品不能理解。