頂點小說 > 大明元輔 >第178章 日新樓主
    高務實的自號似乎有些難產,京中熱議了好幾日,也未曾見昭回靖恭坊有何迴應。這讓喫瓜羣衆們有些失望,也不知道高司徒到底是在打什麼主意。

    然而再過了兩日,尚書高府忽然傳出了另一個消息:宅府擴建。

    據說成國公將原屬於他的尚書高府以北的兩處宅子賣給了高司徒,高司徒一合計,乾脆把這兩處宅邸和高府圈在一塊兒並重新修建一番。

    隨同這一消息一併外傳了另一件事:高司徒打算在這座新府邸中建一座中西合璧的新樓,爲此他甚至特意去宮裏見了皇上,向皇上稟明該樓的建築風格大異於國朝制式,請皇上特許通融。

    高司徒怎麼和皇上說的沒人知道,但皇上的確很快下達了一道聖旨,特許高務實府邸“試驗建築新法”,該處建築“除龍形、歇山、獸數等制仍禁”之外,“不受成法所拘”,以示“朕寬和求新之意”。

    不過可能是爲了避免民間混亂,皇帝最後還是加了一句:“法以此宅爲限,官員士民等仍依成制,不得擅更”。

    修個房子還要皇帝特別批准?沒錯,像高務實這樣修房子,沒有皇帝批准還真不行。中國至辛亥革命以前,一直都有着非常嚴格的等級制度,如果逾矩了,無論你是一不小心還是蓄意如此,那都是要受到朝廷處罰的,輕則杖責罰款,重則人頭落地。

    要知道在古代不僅人與人之間有等級,就連建築也要按照其所有者的身份和地位建造。後世將這種制度稱爲“中國古代建築等級制度”。這玩意兒最晚出現在周朝,一直延續到了韃清末期,大概可以把辛亥革命看做結束日期,前前後後共存在了兩千多年,是古代最重要的制度之一。

    而有明一朝的建築樣式,上承宋代營造法式的傳統而無顯著變化,但建築設計規劃以規模宏大、氣象雄偉爲主要特點。明初的建築風格,與宋代、元代相近,古樸雄渾,中期的建築風格偏向嚴謹,而到了嘉靖末年以後,建築風格則趨向繁瑣——當然也可以說是越來越精緻。

    明式建築在第宅等級制度方面一直都有嚴格的規定。比如一二品官員之家,廳堂五間九架,下至九品官廳堂三間七架;而庶民廬舍不逾三間五架,禁用斗栱、彩色。

    洪武二十六年又加了些具體定製:比如六至九品官廳堂三間七架,正門一間三架;庶民正廳不得超過三間五架。到了洪武三十年又重申:房屋可以多至一、二十所,但間、架不容增加。正統十二年時總算稍作變通,表示架數可以加多,但間數仍不能改變。

    所以有明一朝的住宅等級制度主要是限制間數和架數,至於建築層數,則可因地制宜。嘉隆以後至如今萬曆十五年上下,大明的住宅很能表現後世所謂明代建築的特點,那就是典雅穩重,做工講究,裝修精美,雕刻和彩畫細膩而雅淨。

    其實“建築”在此時可以分爲四大類建築,分別爲都城建築、宮殿建築、住宅建築、宗教建築。高務實此番重建府邸,當然屬於住宅建築。

    住宅在古代不僅是居住場所,而且還被視爲宅主身份的標誌。唐、宋時期朝廷對官員及庶民的住宅形制已有一定的限制,但還比較粗略寬鬆,例如宋代規定六品以下的官員不能在宅前造烏頭門,庶民屋舍只許進深五架,門屋只許一間,不許用飛檐、重拱、四鋪作、藻井和五彩裝飾等。

    可以看出,這時的重點在於區劃官員和庶民之間的身份差別。到了明代初期,對住宅的等級劃分就更加嚴格了,比如官員造宅不許用歇山及重檐屋頂,不許用重拱及藻井等——根據朱翊鈞的這道聖旨,高務實的新府邸沒有重檐、重拱和藻井限制,但依舊不能使用歇山頂(注:明代只有皇室和一定級別的宗室可以使用歇山頂)。

    這些限制在宋代原是針對庶民的,如今已針對品官了,這就意味着除皇家成員外,不論你官位多高,住宅不能用歇山頂,只能用“兩廈”(懸山、硬山)。

    此外,又把公侯和官員的住宅分爲四個級別,從大門與廳堂的間數、進深以及油漆色彩等方面加以嚴格限制。至於百姓的屋舍,則不許超過三間,不許用斗拱和彩色。

    不過話又說回來,大明朝的規矩雖然賊多,但到了隆萬時期,逾制的現象已經十分普遍。當然,這種逾制一般而言還是有些“講究”,至少民間還沒有人花樣作死到在自家樑柱上雕鐫五爪龍形,一般來說的逾制以超過間數爲主。

    這其實是可以理解的事,比如某豪富之家,家裏碰巧這近幾代沒有一個當官的,但他家又特別有錢,這時候你要求他家只能有三間房,這就的確有些過分了不是?

    高務實的新宅邸之所以得到皇帝的特許,一來當然是因爲他這個人在皇帝心目中比較特殊,二來也是因爲他呈上的建築設計圖的確很新穎,實在很難用舊有的規制來衡量,而這其中又以他的主屋爲最。

    在皇帝看來,高務實似乎特別喜歡樓宇,有了如今已大名鼎鼎的白玉樓還不算,這處新宅邸的主屋居然又是一棟樓。

    不過,高務實說要實驗新建築方法的說法,皇帝在看過設計圖之後倒也立刻就信了,因爲他這主樓居然高達七層。

    七層的樓宇不是沒有,但那個在大明通常稱之爲塔,而不是樓,“救人一命,勝造七級浮屠”的浮屠就是這樣的塔。然而這種塔可不是住人用的,它們只是爲了彰顯功德,有些會在其上供奉舍利、佛骨等聖物。

    高務實要修的樓卻是真真正正用來住人的,因此建築面積也比浮屠塔要大得多,但這還不是主要問題,而是一個底座足夠大的樓宇又高達七層,那麼它最終的高度就可能超過皇權的象徵——皇極殿。

    這一條是最爲致命的,高務實在進呈設計圖時也主動向皇帝表示過,說根據估計,如果把七層大樓削減至五層,則肯定低於皇極殿,他願意讓西洋來的設計師修改設計方案。

    不過朱翊鈞思索了一會兒,搖頭表示不必。朱翊鈞的理由是,你既然要實驗新的建築方法,那就得好好實驗,能修七層爲什麼只修五層?既然要做,就要盡善盡美,別隻搞個一半,到時候朕瞧着也鬧心。

    但高務實很爲難,說着設計圖畢竟只是西洋人爲了展示他們的建築技巧才這般做的,但我大明自有國情在此,未必非要跟着他們的意圖來。

    誰知道朱翊鈞哈哈一笑,居然提出了一個讓高務實目瞪口呆的建議:你先修你的樓,等那新式建築方法完全掌握甚至更上一層樓之後,由你負責幫朕把皇極殿也重新修一遍,咱們到時候也加高一些,這不就兩全其美了?