努爾哈赤目前所擁有的兵力，曹簠也基本猜得出來，無非就是七千左右。七千人，只能擺在東南兩處城門，任你這個配比如何，曹簠的應對方法也不會有太多變化，因爲並不需要。既然如此，佈防圖又有什麼意義？
說句不好聽的，曹簠決定把哪個城門作爲主攻方向，努爾哈赤就必須把更多的兵力向那個方向傾斜——什麼叫掌握戰場主動權，這就是了。
但麻承勳的表現卻比較怪異，他笑了笑，道：“這卻不然。總戎，標下只要在這幅圖上畫一筆，您就知道這幅圖的意義何在了。”
曹簠果然大爲詫異，挑眉道：“是嗎？行，那你畫。”
麻承勳摸出一支軍中斥候常用的京華炭筆，在畫上赫圖阿拉城中靠南的一處地方畫了一個圈圈，同時緩緩地道：“舒爾哈齊所領之兵，全都在這個圈子裏，一共有約莫三千上下。”
曹簠與戚金同時盯着地圖看了起來，沒多久戚金就“咦”了一聲，皺眉看着麻承勳，問道：“舒爾哈齊的兵力全在這一塊，而周邊則全是努爾哈赤的兵……怎麼着，他們這是要大敵當前先來個兄弟鬩牆助助興？”
正巧此時曹簠也看出來了，皺眉道：“他們兄弟鬩牆本是好事，只不過如果現在發生，我卻覺得似乎並不符合大司農的期望。”
要是高務實在此，一定會讚賞曹簠有大局觀，因爲他的確不是希望此時此刻見到努爾哈赤與舒爾哈齊兄弟反目的。
原歷史上，舒爾哈齊和哥哥努爾哈赤從小就相依爲命，長大後更與哥哥同生共死，在戰場上成爲哥哥的助手和主要戰將。在統一女真部落的戰鬥中，舒爾哈齊憑着自己的勇敢和智謀，成爲了僅次於哥哥的第二號人物，甚至在很多時候都與哥哥平起平坐。不論是酋長拜見還是朝鮮使者參拜，兩兄弟都是同時受賀，分立落座，一如葉赫東西二城貝勒一般。
他們兄弟兩鬧翻的事前文已有所述，這裏不再贅述，高務實比較在意的是努爾哈赤囚殺舒爾哈齊之後的事，以及從這些事反推出來的情況。
努爾哈赤先是把舒爾哈齊幽禁，然後斬殺了兩個侄子。後來他還要斬殺弟弟的次子阿敏，但被別人制止了，努爾哈赤雖然在幾十年征戰沙場的過程中殺人無數，但那時他也心軟了。
爲了能讓自己的侄子們死心塌地歸順自己，兩年後，努爾哈赤還是揮淚斬殺了自己的弟弟。但他怎麼也沒想到，這一刀下去，卻埋下了兩支愛新覺羅氏三百年的仇恨。
仇恨不能讓其與伯父的後代共事，即使不兵戎相見，也要另立門戶。所以，在阿敏領兵戰敗朝鮮後，一度想佔領朝鮮，久居於此，自立爲王。可惜，他如他父親一樣沒有成功，最終被堂弟皇太極幽殺。
不過舒爾哈齊的兒子並沒有退出政治舞臺，因爲手中仍握有八旗中的一旗。阿敏死後，其六弟濟爾哈朗代替了哥哥，走上政壇。
濟爾哈朗很有自知之明，知道自己不是皇太極的對手，因此一直壓抑着自己的仇恨。然而，皇太極死後，多爾袞又壓了濟爾哈朗一頭，使他始終沒敢暴露分毫。直到多爾袞死後，濟爾哈朗的仇恨才爆發出來，他指責多爾袞的飛揚跋扈，目中無主，最終使多爾袞被鞭屍。
濟爾哈朗雖然被封爲和碩鄭親王，又是清朝歷史上除多爾袞外惟一一位受“叔王”封號的人，但他始終沒有忘記當年父親被殺的仇恨。
後來，鄭親王濟爾哈朗死後，其子孫曾被封爲簡親王。當時韃清朝廷的說辭是，鄭親王的封號是因卓越的戰功而被封的，其子孫沒有那麼大的功勞，即使給了也頂不住這個封號，所以給換成了簡親王。
直到乾隆朝時，鄭親王的爵位才又被恢復了，並被列爲世襲罔替的八大鐵帽子親王之一。但其子孫後代對於祖上的仇恨一直銘記於心，之所以還要爲清廷出力，是因爲他們認爲自己不是爲仇家做事，而是爲滿人的天下做事。
辛酉政變發生之後，恭親王奕和慈禧賜死鄭親王端華，又斬殺其弟肅順，可謂是舊仇又添新恨。
最終的結果更加詭異：舒爾哈齊的後代不知道怎麼想的，在清亡後的清明節都會祭拜崇禎陵，但他們卻始終不和清朝最後一位皇帝溥儀有來往，彷彿他們和帝系愛新覺羅氏再也沒有關係。
高務實反推這些情況，認爲問題的根子就在舒爾哈齊本人——他多半是真心誠意認爲當時大明對他的支持是發自內心的，故而又因此認爲他纔是建州女真的合法“貝勒”，是應該取代努爾哈赤的。
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