蒙古是遊牧國家，而牲殉是殺掉牲畜來給貴人們陪葬。這一做法類似於古早時期中國的活人殉葬，壞處顯而易見到甚至不必分析的地步了。
活人殉葬在中國早已廢除，不過朱元璋本人開過一次歷史的倒車，他死後搞過活人殉葬，好在這屬於特例。而蒙古則不然，牲殉制度一直堅持到現在都還有很大的市場。
土默特在俺答汗改教之後已經廢除了牲殉，實力逐漸強大，所以同樣具備較高政治眼光的圖們汗自然坐不住了，對於他《圖們汗法典》中廢除牲殉的規定日益重視，去年布日哈圖從西北迴返之後，察哈爾萬戶本部已經徹底廢除牲殉。
只是名義上保持統一的蒙古，要執行某些政策顯然並不容易，圖們汗能夠如臂使指的地區其實也就一個察哈爾萬戶本部。外喀爾喀部那邊，阿巴岱賽音汗對於廢除牲殉基本當做耳邊風，不僅沒有跟進執行，甚至一點反饋都沒給，這就惹怒了圖們汗。
圖們汗似乎也懂得“師出有名”的道理，先給阿巴岱賽音汗下了一道命令，要求外喀爾喀部立刻廢除他們的《白樺法典》，然後統一執行《圖們汗法典》。
這道命令最致命的用詞是“立刻廢除”的“立刻”二字。
衆所周知，變法不是請客喫飯，沒那麼容易說走就走。高務實搞一些變法，好多基礎都是早在二十年前就開始打下，可是到了二十年後的今天去“變”，也還談不上瓜熟蒂落，依舊要做出不少鬥爭纔行。
外喀爾喀部的《白樺法典》又不是一張廢紙，它也是歷史悠久的，歷史慣性擺在那兒，哪是你圖們大汗說廢就廢的呢？所以圖們汗這道命令本身就不是一道正常的命令，如果阿巴岱賽音汗的政治思維敏銳一些，他在收到這道命令的時候就應該知道事情的嚴重性了。
可惜，阿巴岱賽音汗相比俺答汗、圖們汗而言，真的只是個四肢發達頭腦簡單的典型蒙古汗王，他根本沒有意識到危險已經近在咫尺，甚至對這道命令不屑一顧。
他認爲圖們汗如今自顧不暇：明人都已經在大寧重新建城了，下一步目標顯然就是察罕浩特，你圖們汗有這工夫關心我外喀爾喀的《白樺法典》，還不如趕緊想法子看如何拖住明人北進的腳步，免得到時候只能做個喪家之犬。
當年達賚遜汗因爲被俺答汗實力和聲威所迫，不得不將察哈爾本部東遷。如今土默特不僅實力更進一步，還有了大明作爲靠山。此時此刻，你圖們汗的地位，甚至部落安全都已經危如累卵，居然還有工夫管我外喀爾喀的閒事？
然而，阿巴岱賽音汗判斷失誤了，而且是大錯特錯——在布日哈圖的建議下，圖們汗心意已決，不顧自己身體抱恙，率領察哈爾本部主力傾巢而出，一路上連外喀爾喀的哨探遊騎都沒放走一個，就直接殺到了和林。
高務實知道，只要牲殉制度被廢除，蒙古不說逐漸強大，至少應該不會持續衰落。統一了外喀爾喀部的圖們汗，本身實力也一定會得到顯著增強，這對於不久之後的察哈爾決戰而言，即便稱不上是一大噩耗，至少也肯定是個壞消息。
不止如此，申時行等高務實消化了這個消息之後，緊接着又繼續拋出了第二個壞消息：“此後圖們汗回師察罕浩特，又決議對科爾沁部以同樣的理由發動攻勢。這一點已經得到錦衣衛方面的確認——他們是通過科爾沁的女真盟友葉赫部獲得的消息。”
申時行輕嘆一聲，道：“據說葉赫部目前也很緊張，因爲科爾沁部是他們的忠實盟友，雙方的盟約已經維持了很多年，如果科爾沁部遭到圖們汗的討伐，葉赫部很難置身事外。
再說，從前次圖們入侵葉赫的角度來看，此番圖們既然進攻科爾沁，則也有很大的可能會順勢再進攻一次葉赫——哦，對了，大司徒有一妾侍便是出自葉赫？嗯，那想必這個消息即便今日本閣部不曾提起，不日之後也將傳到大司徒耳中。”
申時行把話說到這個地步，高務實哪裏還不知道他開闢“第二戰場”的用意？
葉赫部的存在是維持女真平衡的關鍵棋子，而女真平衡又是確保即將到來的援朝之戰不會腹背受敵之關鍵，所以此時的葉赫絕對不容有失。
這當然不是因爲孟古哲哲這個尚未圓房的妾侍，而是因爲國策不容輕易！
更直白一點說，那就是隨着圖們汗方面的這一舉動，大明必須立刻把目光聚焦回遼東-女真一線，並且積極準備，確保局勢不會失控，葉赫不會滅亡。
甚至對於高務實而言，由於前次遼東再戰之後他在科爾沁方面也在悄然滲透，所以最好是科爾沁本身都不會出現什麼變故，更不能滅亡。
總之，此時此刻大明要做的就是，絕不能讓圖們汗繼續擴大勢力，把他察哈爾本部周邊原本只是名義臣服的各個部落實際上統一起來，給將來的察哈爾決戰製造麻煩、形成障礙。
既然要集中精力對付這一重大危險，大明內部就當然不該有太大的動作，以免分身乏術，兩頭顧不過來。
這，就是申時行的“換道超車”和“第二戰場”！
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