因爲實際上俺答汗與藏傳佛教的淵源，從嘉靖年間就建立了聯繫。見於史料記載的是在嘉靖三十七年俺答汗出征撒裏畏兀兒的時候，在西海遇到並俘獲了一些藏族商人和1000多名喇嘛，隨後將他們釋放了。
但是，實際上此前蒙古右翼各部已經多次出征西海，俺答汗第一次親自率兵出征西海是在嘉靖十一年。即便以阿勒坦汗傳爲準，嘉靖三十七年以前，俺答汗還有三次出征西海地區的記錄，分別是嘉靖十一年、十三年和二十二年，所以到嘉靖三十七年的這一次，實際上已經是第四次了。
如果說，此前俺答汗出征沒有遇到佛教的僧侶和寺廟，那恐怕是不現實的，也是絕對不可信，只不過這些活動沒有見於史籍記載罷了，畢竟蒙古文獻比較粗枝大葉，不能和漢文文獻相比。所以高務實可以確定，俺答汗接觸佛教應該在嘉靖三十七年之前。
當然，俺答詳細地瞭解佛教應該是在隆慶五年，或者是萬曆元年，但俺答汗的信奉佛教並不是切盡蠱惑的結果，這一點在阿勒坦汗傳中也有記載，此處不多說。
總而言之，切盡肯定是佛教的忠實信徒，俺答和他促成了土默特與鄂爾多斯同時改宗佛教這件大事。那麼對於高務實來說，維護切盡所訂立的方針就很重要，這也就意味着他必須促使大明在這件事上幫助土默特。
“西寧之失雖然事出突然，但歸根結底是布日哈圖之謀，而布日哈圖此謀的關鍵，不在於火落赤、著力兔，更不在於西寧。”高務實沉聲道：“此事真正的關鍵，在於河套”
朱翊鈞凝神朝他看去，高務實伸手朝堪輿圖一指，道：“皇上請看，由西往東，青海、鄂爾多斯、土默特、察哈爾。這四處勢力，原先察哈爾是孤身在東的。如果布日哈圖想攪亂土默特內部，僅憑一個青海其實並不足夠。
火落赤、著力兔二虜所部不過五萬，倘使河套不亂，其最多不過是我大明西疆癬疥之疾。皇上，臣做個最糟糕的假設假設我大明放着西寧丟失不管，局勢會如何”
朱翊鈞微微蹙眉，遲疑道：“這個有些難堪吧”
“只是假設。”高務實強調道。
朱翊鈞無奈道：“那就先放着，讓甘肅各地小心幾年，等咱們滅了殘元再說。”
他稍稍一頓，又道：“而一旦鄂爾多斯部亂了，事情就嚴重了。剛纔便已經說過，一旦河套生亂，土默特將不得不做出選擇，要麼南征河套，重新掌控局勢，但這樣就很可能被圖們偷襲豐州灘。
要麼就固守豐州灘，放棄河套，但這樣一來，土默特就徹底被孤立起來了。萬一布日哈圖再接再厲，說動博碩克圖與圖們會攻土默特，那我大明十餘年的心血就有可能付之東流。”
朱翊鈞面沉如水，沉默良久，道：“你有什麼主意”
高務實道：“土默特南征這件事，能不發生最好不要發生，因爲即便一切順利，那也是一場內戰，損害的是土默特與鄂爾多斯的實力皇上，這兩支力量現在至少都是從屬於我大明的，也是可以用來制衡甚至威脅察哈爾的。”
朱翊鈞一擺手：“這個我知道，問題是現在我大明幫不上忙”
“我們還是可以幫上一些忙的。”高務實搖頭道。
朱翊鈞詫異道：“是麼，怎麼幫”然後立刻補充道：“你可不要說出兵，那不行，會耽誤大事。”
高務實微微一笑：“縮回來的拳頭才最有威懾力。”說着，做了一個捏拳回收的動作。
朱翊鈞不由心中一動，思索着道：“你是說咱們故佈疑陣，嚇唬嚇唬圖們”
高務實聽得哈哈一笑，道：“何止是嚇唬圖們臣以爲最好除了土默特之外，全都嚇唬一番”
朱翊鈞眼前一亮，來了興致，忙問道：“怎麼嚇唬”
高務實忽然站起身來，一本正經地拱手一禮：“皇上，臣要要官了。”
“啊”朱翊鈞愕然一愣：“要官”
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