以前人們遇到昏君時只能無計可施，契約則要求國王們正當得行使統治，否則臣民就有權解除對他們的效忠。
17世紀之前的人們普遍認爲只有通過教皇才能解除效忠，因爲教皇是塵世的代表，新教徒則認爲他們能與教皇平等得共沐神恩，教皇也就失去了解除臣民對國王效忠的權力了，這也導致了教會對異端比異教徒打壓得更狠了。
在《論反對暴君》裏說，王權包含了兩項契約，第一項契約時上帝爲一方，人民和國王爲一方，他們維繫着上帝原來與他的選民所訂立的古老契約，即摩西十誡，在第二項契約中國王向人民保證施行公正的統治，而人民則服從於他，因此國王們要受到契約的約束施行公正的統治，而臣民們則與上帝有約看守他們，使之統治公正，君主立憲要求國王在憲法上簽字。路易十六接受了憲法，但他逃走的時候在桌上留下了一份聲明，譴責制憲會議奪走了王室的權力。
從17世紀晚期起，上帝就已經從與人類的直接接觸中抽身了，人們不再跟古代先知一樣能聽到它說什麼，或者看到幻覺、神蹟，而是隱藏了起來。
它成了設計師、宇宙的第一推動者，人們通過理解他創造的宇宙結構來明白它，這也是開普勒和伽利略所開創出來的奧妙無窮的結構法則。
也許艾薩克·牛頓並無自然神化的心，不過自然神化的決定性一步卻起源於他，1692年的時候他的《自然哲學的數學原理》已經問世六年了，但以新大陸和歐洲兩年一次的接觸速度，可能它並沒有被普及。
把自然神化後就可以輕鬆得把教會給踢走了，君權神授就更沒人信了。
牛頓揭示的是自然與上帝的和諧奧祕，可很多事並不是如設計初衷那樣發展的，塞勒姆巫術審判一開始是揪出害人的巫師，恢復小鎮的正常秩序，巫術指控反而成了秩序的威脅。
上一個對馬薩諸塞灣的正常秩序構成威脅的是安妮·哈欽森，她出生在波士頓一個殷實的家庭，聰慧迷人，1634年隨着丈夫來到馬薩諸塞，與當地官員進行了激烈爭辯，她認爲馬薩諸塞的神職人員並非“被神選中的人”，即那些曾經改變信仰的人，這種人無權擔任神職，除了社區領袖約翰·科頓以及她的姐夫除外。
安妮挑戰了當時婦女在清教徒中的地位，即服從、謹慎、謙虛、勤勉，她經常在波士頓的家中佈道，在女性羣體中出現了大批追隨者，還吸引了一些商人、年輕人以及與殖民政府政見不一的人。
當時的馬薩諸塞在溫斯洛普總督的率領下正在擴張，康涅狄格河谷距離紐約其實不遠了，只要英格蘭那邊一個命令，紐約就可以與紐澤西合併，馬薩諸塞也可以和新罕布什爾合併，但國王卻特許新罕布什爾成爲獨立的皇家殖民地，並且由國王指派總督。
馬薩諸塞也想吞併普利茅斯、羅德島、緬因，尤其是緬因，那是法國的地盤，想要佔領需要軍事行動，紐約一直避免軍事行動帶來的複雜局勢，想要和平得掙錢，追隨安妮的商人裏很多事沒有選舉資格的，當哈欽森的影響力擴大，溫斯洛普以異教徒的罪名對她進行審訊，將她定爲“與社會格格不入的女人”流放。
20歲的本傑明·哈欽森其實是她的孫子，和他有名望的祖母相比她的子女們都很低調，本傑明的父親也是在菲利普王戰爭中戰死的，但這個年輕人並不理會約翰·印第安。
約翰·印第安爲客人端盤子，本傑明則在吧檯後面，雖然在一個酒館裏卻很少說話，大家各忙各的，他們的共同點是英格索爾夫婦。
法官們爲自己找好後路了，帕特南家卻沒有，英格索爾夫婦正巧有很多朋友，包括牧師帕里斯和帕特南，誰能知道現在那麼輝煌得勢的人會落敗呢。
禍害有時是自己引進家門的。
如果普洛克特沒有收留瑪麗·沃倫，那個漂亮女孩又會是什麼命運呢？
一個人如果能不被嚇到，這種狀態證明他要麼精神迷亂，要麼愚蠢，要麼兩者都有。
瑪麗只是被嚇壞了，雖然她只被關了一天。
她美麗如玫瑰，也嬌嫩如玫瑰，如果當時能有個“律師騎士”保護她就好了，可惜法庭不允許請律師，鄉下人也很難說有這個法律概念，更何況當時能有什麼好律師。
人爲刀俎我爲魚肉，就像那塊印第安人面前的牛皮，持刀人想怎麼割就怎麼割，地想怎麼圈就怎麼圈。
安德羅斯上臺後實行詹姆斯二世頒佈的《航海法》，它前前後後改了三次，第一個航海法規定禁止殖民地與其他國家進行任何貿易，只能與英國商船進行商業往來，菸草只能向英國和英屬殖民地出口，第二個航海法規定凡是從歐洲運往殖民地的貨物必須經過英國，以便英國對其徵稅，第三個航海法規定英屬殖民地之間的沿海貿易也要納稅。官僚們以爲這樣會提高殖民地收益，其實執行起來麻煩無比，當波士頓人知道國王被“光榮革命”推翻後立即罷免了安德羅斯，這位傲慢的總督想要男扮女裝逃出城，結果還是被逮捕入獄了。
1691年英國新政權將普利茅斯和馬薩諸塞合併，新的特許狀不僅把任命總督的權利給了皇室，還恢復了大法庭。
安德羅斯也有個副總督弗朗西斯·尼科爾森，他通過尼科爾森管理紐約，尼科爾森很得當地富商和毛皮商人的支持，而農場主、工匠、小貿易商和店主就對他積怨很深，這些反對派的首領是雅各布·萊斯勒，他是個德國人，與荷蘭富商聯姻，富有但從未得到統治階層，當波士頓的安德羅斯倒臺的消息傳來時萊斯勒佔領了總督島，驅逐尼科爾森自立爲紐約總督，兩年時間一直試圖鞏固自己的勢力，最後失敗了，1691年威廉和瑪麗安排了新的總督，萊斯勒進行了短暫抵抗，儘管他不久就屈服了，他的政敵們還是控告他叛國罪，將他和一個女婿絞首後五馬分屍了。
從此以後紐約政壇裏就有了萊斯勒派和反萊斯勒派，在這種情況下紐約新總督也不向馬薩諸塞臣服，當然也就不認波士頓北美第一城的封號了。
巫術讓大腦高速運轉，脈搏重重跳動，腦汁絞盡、血液轟鳴。
巫師其實很容易成爲國王副手，比如亞瑟王與梅林，遺憾的是菲普斯選擇了牧師當顧問，他爲什麼不去多問問哈佛的科學家們對審判有什麼看法呢？