頂點小說 > 哈利波特之晨光 >第二百三十三章 地獄皇后(四十三)
    寡婦的生活是寂寥的,阿蒙霍特普三世死後才扮演了兩次哈托爾的泰伊要將這件事讓給兒子的新皇后,畢竟她是阿蒙霍特普四世親生母親,即便他接手了他父親後宮的其他“貓一樣”的嬪妃。

    沒有了那麼多儀式和形形色色的女人泰伊應該反而清淨了不少,生活有時並不像哲學家所探討的那樣,必須要找出個活着是個什麼意義,而是要解決一個又一個問題。

    當滿潮文武和後宮都忙着處理新舊法老交替的時候,泰伊接管了那些外交信函,阿蒙霍特普四世不管亞洲的事務,“太后”總要解決,她寫信給米坦尼國王讓他安心,讓他繼續保持和埃及的情誼,不要忘了對前任法老的愛戴,並且對新法老也要保持同樣的愛戴,而且一定要繼續派友好的使團來。

    另一件事則是爲前任法老安排葬禮,雖然埃及人相信人死後會復活,但死亡即是死亡,失去靈魂的軀殼很快就會腐爛,法老必須儘快做成木乃伊。

    阿蒙霍特普三世既然已經成了太陽神的化身,那他的木乃伊當然要做的與衆不同,當內臟從國王的身體裏取出來後,屍體要被塗上一層金色的樹脂,那是從廣袤帝國的各處甚至是境外蒐集來的,然後屍體要被放在燒鹼溶液中。這溶液要用尼羅河水與來自北方納特倫谷地和南方卡布的天然泡鹼製成,意爲上下埃及的聯合。

    在浸泡三十天後血紅蛋白從身體裏濾出,泡鹼溶液變成一種如同羊水般的紅色液體,僧侶們將法老的屍體從溶液中擡起,彷彿肉身得到了重生,接着便是風乾的過程,滿屋子的燃香即是爲了召喚神的幫助,也是爲了驅趕蒼蠅。

    不論蒼蠅如何被人們賦予勇猛的寓意,但那種昆蟲還是很噁心,尤其是它們爬滿了屍骸上。

    有很多小女孩兒會崇拜英雄,泰伊卻覺得自己這輩子值得了,在那個近親亂倫盛行的王室裏,阿蒙霍特普三世卻突破了傳統,娶了她這個非王室、非貴族的商人之女,當年少的她得知自己被選爲皇后高興得難以置信,覺得自己是在做夢,等長大了一點她才知道,這是她的兄長撮合的,是阿蒙祭祀集團和法老的妥協。

    她的兒子卻不打算和阿蒙祭祀們妥協,他要毀滅掉阿蒙存在過的痕跡,樹立新的太陽神阿吞,他需要一個人支持他,就像泰伊和阿蒙霍特普三世一樣將古神奧西里斯迎回。

    或許她還會記得慶典上那輝煌奪目的場景,白天的儀式上她就像真正的金色女神,穿着光彩奪目的衣服,雍容華貴得行走在儀式的隊列裏。

    阿蒙霍特普三世則扮演了一個稱職的法老,他像模像樣得完成“狩獵”、“祭獻犧牲”、“勝利”這些與戰爭有關的環節,雖然阿蒙霍特普三世一輩子都沒有留下勇武的名字,他一生只領兵打過一次仗,那還是他繼位初期對抗努比亞人的戰爭,雖然戰爭的目的表面上是爲了確保來自努比亞地區對埃及尼羅河運輸線的威脅,但世人都知道新王即位總免不了一場勝利鞏固自己的地位。

    阿蒙霍特普三世不是完人,可是他給上下埃及帶來和和平和繁榮,讓整個埃及變得富有而穩定,埃及在他的統治下達到了全盛,既然埃及有那個實力,憑什麼要送一個公主去巴比倫和親呢?

    不論是不是名義上的公主,她都只會鞏固巴比倫王在臣民心中的地位,甚至是亞洲諸國心中的地位,是巴比倫的強大讓埃及有所顧忌,這會讓埃及顯得“軟弱”,那不會是阿蒙霍特普三世希望看到的。

    風乾後的遺體被僧侶們塗上了第二層樹脂,這樹脂提前預熱過,以便讓液體流滿每一個角落,保證法老的肢體完美密封起來。

    將一切處理好後法老的木乃伊堅硬得像石頭外殼,這是法老有意識的設計,區別於他看起來豐滿圓潤如女子一樣的雕塑。

    在完成這一步後,僧侶們用多層亞麻布包裹,爲他穿上黃金打造的法老行頭,再戴上一個黃金死亡面具,然後法老的遺體被放進了黃金棺槨內,接下來就是準備葬禮,那需要泰伊和新法老一起主持。

    再怎麼扮演神,人終究還是人,有誰知道泰伊是不是真的愛阿蒙霍特普三世呢?

    隨着時間流逝,昔日美貌絕倫的泰伊也會日益衰老,而新的、來自各地的美女卻不斷被送入宮中,如果阿蒙霍特普三世真是按照美貌程度來定皇后的話,那泰伊早就被新的美人取代了。

    男人就是如此,沒有精緻的外貌,他們根本懶得去了解女人的靈魂。

    在目睹了法老的葬儀後,泰伊離開了那個濃煙繚繞的神廟。

    她很清楚自己的兒子,阿蒙霍特普四世和他父親一樣喜歡漂亮女人,所以選新王妃的首要條件是漂亮。據說在底比斯還有一支與月神家族有關的女性旁支,她們在底比斯被當作女神膜拜,這“女繼承人”倒是可以見見,只是希望她別和安特霍特普一樣。

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    埃及人公認的哈托爾女神的化身並不是十八王朝的任何一位皇后或者是公主,而是第十九王朝拉美西斯二世的大皇后納菲爾塔莉,也就是那位墓室的牆上畫着她下塞尼特棋的皇后。

    自阿蒙霍特普三世自封爲太陽神和尼羅河神哈皮之後,他的雕塑便被重複利用,似乎人們覺得擁有太陽和水力量的神就該長那樣。

    在拉美西斯二世漫長的統治裏,共有七位大王妃,但他最愛的還是這位“南方美人”納菲爾塔莉,她甚至超過了另外兩個埃及皇后主持宗教儀式。

    不過這時候她祭祀的不是哈托爾和奧西里斯了,而是旻神,他是收穫與生育之神,是沙漠旅人的守護者,也是孩童的守護者。

    埃及的少年男女在步入成年時會向他獻上萵苣和水果作爲貢品,等神明享用後再喫掉,以此象徵步入成年,是埃及最早的成年禮。他的形象通常是手持手杖,這代表着他時刻爲迷途旅人指引方向。

    有時候他被認爲是阿蒙的化身,在盧索克神廟的牆壁上有納菲爾塔莉在諸神面前搖動叉鈴,參加“旻神之帆船”慶典的場景。

    每天晚上,勞累了一天的太陽下山後就會乘坐太陽船前往冥界,船上還有其他要前往冥界接受審判,新死的鬼魂,他們要阻止那些試圖阻止太陽通往冥界的魔鬼和遊魂。

    他們以前用的是划槳的船,船槳容易被水裏的亡魂抓住,換成風帆就省去了這種苦惱。

    一如樹立節德柱時要跳舞一樣,在舉行儀式時法老和王妃都要在場主持桅杆樹立儀式,等桅杆樹立起來後,會有一個男子爬到木杆頂部,以此表示對旻神的敬意。