頂點小說 > 哈利波特之晨光 >第二百六十五章 花之爭(一百零七)
    天花曾經被一度稱爲“虜瘡”,據說是外出征戰的士兵帶回來的,後來又被稱爲“豌豆瘡”。天花這個名詞出現是晚近的事情,取自佛教用語,指的是“天界仙花,仙女散花”,將不吉利的事說得吉利可能是委婉表達病情的一種辦法。歐洲人則缺乏中國人的這種耐心,對於天花的稱呼直接源自於拉丁語variola,意思是傳染病。

    不管是寬慰人的委婉說法,還是嚇唬人一樣直接了當的說法,所表達的都是壞消息。

    在乾隆七年,JYG附近的一個村莊出現了一種怪病,先是渾身發熱,滾燙如烙鐵,接着骨骼變開始向外快速生長,刺穿手肘、膝蓋、熊糖和咽喉,死相慘不忍睹。據說這種病最早是由一個馬伕和廚師帶來的,他們去了銀川,維修由於乾隆三年地震而損壞的寧夏水利工程。

    官府命令禁止了謠言傳播,並且派兵將那個村莊的人給隔離起來。後來人們發現這種病並不是每一個人得了都會死,也有些人在皮膚下面長了一些隆起後,就停止生長不藥而癒。

    大概過了兩年就沒有人得這種怪病死了,等乾隆和準葛爾的戰爭開始,士兵一撤走,村裏人也不再繼續留在原來的村莊,各自離散了。

    這是阿訇早年在甘肅靈州讀書時聽到的傳說,就像舉人在宮裏聽說的各種各樣的“祕聞”,也有人將之稱爲“祕史”,但真正的歷史應該是皇帝的起居注這種由官方編撰,卻沒有寫進正史裏的史料,宮女太監們傳的風言風語本身和民間傳說沒什麼區別,都是添油加醋了一番過的。

    順帶一提,阿訇希望尼克能從西北,而不是從殺虎口出鏡,北上去俄羅斯回歐洲。尼克答應了他的要求,他還在找“胊”這個詞所提起的古代植物,希望它不是指的“那種”植物。

    五月初五是端午節,這一天該喝雄黃酒,喫糉子和鹹鴨蛋,但南河總督府因爲忙亂而忽略了。六月初六則是天貺節,是洗沐、晾曬,同時還是賞荷的節日,這種風俗起源於唐宋,那一天本來是給崔府君過生日的,因爲他生前爲官清正,死後成了閻羅王的親信,成爲了崔判官,成了陰曹地府的頭號人物,身着紅袍,手拿生死簿和勾魂筆,站在閻羅的身旁。

    清宮裏的過法,是鑾儀衛將所有的鸞輿儀仗都拿出來晾曬,這不僅僅是爲了節日,也在爲皇帝啓程去熱河做準備。

    滿族皇帝對天花的恐懼讓他們在宮裏修建了天花娘娘廟,這是民間拜痘疹的女神,更何況BJ的夏天酷暑難耐,在熱河接見蒙古王公不僅節省了“舟車勞頓”,而且還起了隔離的作用,在BJ舉行的上元節就不會邀請沒有出過痘的王公。

    清晏園的荷花也要開了,舉人說每年的中元節,人們會在什剎海的廣化寺放荷燈,而前海里則種了很多荷花。

    以前他沒想過,曾經帶着“襲人”一起去廣化寺放荷燈,當時很多人都是成雙成對去的。

    尼克在武夷山遊覽時發現當地存在拜虎的傳統,華南虎的體型可能不如東北虎,卻一樣可以對採茶人致命了。也有可能武松打死的是一隻華南虎,而虎城裏的老虎都是東北虎,能赤手空拳與之打成平手,“伏虎羅漢”才獲得了認可,被皇帝封爲拈花寺主持。

    鬾陰人認爲,日落與日出就像兩個風情萬種的女人,你嚮往她們,卻不能同時佔有她們,所以他們不會像夸父那樣一直盲目得追逐太陽。

    夸父追日的故事被記錄在《山海經·海外北經》中,被尼克判定爲梟陽族近親的跂踵國也在那一卷裏。

    會不會是這樣,有一些山魈在喫掉了鬾陰後,被女真人給飼養了起來,就像虎城裏的老虎,然後有一個跑了出來?

    在紅樓夢四十回,賈寶玉等人乘船去蘅蕪苑,賈寶玉在就“破荷葉”的話題和黛玉、寶釵討論完後下了船,在港口只覺得陰森透骨,然而那是秋天,正好應了景。相比起山魈帶來的恐懼,“鬾陰”的故事就算是臨近夏天也讓人渾身骨子裏透着一股寒冷。

    他又想起了在法性寺遇到的那個和尚,還有他念的那首詩:祖師度我出紅塵,鐵樹開花始見春。化化輪迴重化化,生生轉變再生生。欲知有色還物色,須識無形卻有形。色即是空空即是色,空空色色要分明。

    那是明末《警示醒言》記錄的故事,傳說詩是許仙所做的,他最後選擇了出家爲僧,並沒有如民間傳說中和許仙再續前緣,而且還和他們所生的孩子團聚了。

    正是因爲這個故事,舉人有了靈感,蘭若的意思是“寺”,蘭若寺就是寺寺,實在是廢話一句。在這個虛構的地方住着一隻千年樹精,她控制着聶小倩等女鬼,讓她們誘惑過路的人,吸取他們的精魄。

    那本故事書上,那朵魔花會將藤蔓鑽進人的耳朵裏,搗爛裏面的內臟和骨頭,留下人皮,而人皮又會變成和那些闖入山海關的女真士兵一模一樣。

    一些手藝精湛的扎紙藝人會將紙人制作得和真人無異,可是它們只是外表看着像人,裏面是“空的”,所以人們最後在寺廟裏擡走的“屍體”真的是“實體”麼?

    這聽起來就像是個神鬼故事,但有沒有可能,有個鬾陰躲過了影子反噬,它就像那個樹精一樣,需要吸取過路人的血肉?

    僧人們害怕它,卻無法除掉它,只好聚在一起。

    致於有沒有美麗的女鬼“聶小倩”則不得而知,也沒有人知道那顆“樹”有多大了,法性寺的庭院裏有一顆千年菩提,它在那一晚卻變成了紫色的藤花,樹下還有個長得很像婉寧的女子吹奏洞簫。

    婉寧不會吹洞簫,這是尼克詢問過的,她覺得簫聲就像是“狐夜哭”,也就是狐狸在夜晚的叫聲。

    我們當然都希望“妖怪”能都像狐仙那麼可愛,而且很多落榜的書生將“狐仙”當成了幻想中的妾,有人相信她們可以幻化成人形,然後就有了舉人的朋友被學生們設下圈套的事。

    他們不會覺得自己有錯,反而覺得自己揭下了一個學究道貌岸然的僞裝。也隨着這些文人們排解寂寞的故事傳播開,人們開始相信“狐仙”,並且相信它們會治病,在京城裏有拜狐仙的民間祕密宗教,甚至在皇宮裏也有。

    那些太監賭錢輸了,欠了一屁股債,如何有錢給自己看病呢?

    去太醫院,太醫們是爲皇帝和文武大臣、貴族服務的,一旦這些人被白蓮教滲透,後果不堪設想。

    而且宮裏還有一種名爲迷心病的疾病,有一個在西安門內,景山圍牆外值班的護軍,他抱怨同事當天做的飯不好喫。宮裏也有御膳房,但他們不會給護軍門做飯喫,然後那個同事就犯病了。

    上一次在廣州尼克看到了一個拿着菜刀追逐小孩的瘋子,當時的情景也差不多,不過舉人雖然被嚇到躲開了,那些護軍卻沒有躲,還是廢了一番功夫才把他制服了。

    那個地方接近景山“觀德殿”,是清朝皇帝用於祭祀和相關宗教儀式的地方,後來那個護軍被杖刑100下。

    那些“消滅”了敵人的女真人,發現躺在地上的“屍體”和自己一模一樣,只是裏面是空的。

    鼓這種樂器也要蒙一層皮,鼓槌打在上面纔會發出“咚咚”的聲音,如果皮下面不是空的,發出的則是另一種聲音,類似擊掌。說書人和大堂上的官老爺都有驚堂木,又叫醒木,高高舉起,“啪”一聲拍在桌上。

    不同的“醒木”有不同的作用,官宦用它是讓堂上保持肅靜,說書人則是吸引聽衆們的注意,他又要“白話”一個故事了,或者接着上一回說的,繼續講下去。

    又或者是代表一個段落結束,預知後事如何,請聽下回分解。