頂點小說 > 哈利波特之晨光 >第一百三十章 “Follower VIII”
    地中海沿線都是很不錯的潛水勝地,這裏和色彩斑斕的大堡礁不一樣,因爲過度捕撈,大魚很難存活,又加上自古以來就是貿易中心,海底有很多沉船。

    作爲一個觀光項目,有不少旅遊雜誌會拍攝照片進行宣傳,在祕書長的桌上就有一份。

    蔚藍、冰涼的海水裏,有一尾銀白色的“美人魚”正自由自在的暢遊。

    那並不是真的人魚,而是穿着連體游泳衣的少女,清澈的海水能見度很高,海底還有豐富的水下生物和沉船等景觀。

    “參觀了那麼多天主教堂,哪一個是你最喜歡的,遊客?”祕書長問道,一邊不動聲色地將那份雜誌藏在了成堆的文件下面。

    “我沒有參觀多少。”斯內普笑着說“我是不受歡迎的客人。”

    “來意大利多少天了?你沒去過羅馬?”

    “我一直呆在威尼斯,這是個有趣的城市。”

    “我想近段時間你最好別去羅馬。”祕書長說。

    “什麼意思?”斯內普問。

    “你聽說過尼祿麼?”

    “當然沒有。”斯內普尖酸地諷刺着“我可是個只會唸咒語詛咒人的巫師。”

    祕書長忍了忍,勉強笑着說道“在1099年,當十字軍在七月十五日攻陷耶路撒冷的時候,在那一年的七月十七日,有多人聲稱看到了沖天的大火籠罩着整個羅馬,就像是公元64年七月十七日尼祿爲了擴建宮殿兒放的那一把火一樣,當時的宗座烏爾班二世病危,就像現在的情況一樣,所以,爲了給我們彼此都省點麻煩,你別到處亂跑好麼?”

    斯內普捲曲嘴脣,不懷好意地笑着。

    “尼祿的鬼魂?”

    “我們是個愛好和平的宗教,戰爭導致的黑暗和悲劇,只有尼祿那樣的嗜血的暴君纔會喜歡……”

    “你們想把十字軍東征歸結爲迷信?”詹盧卡張口結舌得說。

    “每個城市都有一個守護靈,就像威尼斯有聖馬可獅子,盤旋在羅馬的幽靈也有很多,不是每個都是聖潔的。”祕書長說。

    “他被鎮壓在哪兒?”斯內普問。

    祕書長沉默了一會兒,然後說道“人民聖母教堂。”

    “你就這麼告訴他了?”詹盧卡更不可思議地問。

    “沒什麼好隱瞞的,有很多喜歡打聽消息的記者、作家,他要是想查很容易查到。”祕書長很不屑得冷笑“這樣的內容才能吸引眼球。”

    “我不認爲你們發動東征真的是因爲受尼祿的影響,爲了滿足他嗜血的渴望。”斯內普說“溝通需要真誠。”

    “你既然那麼博學,知道波滋南的帕拉丁是誰麼?”祕書長針鋒相對地說“有一次他在波蘭議會上說過一句話:‘我寧可要動盪的自由,也不要奴役下的和平’,民主的政府或公衆的政府是最容易爆發內戰和內亂的,因爲它經常要改朝換代,神聖羅馬帝國並非是真正的帝國,還有那些領主的私生子和次子,他們更喜歡從兵役,而不是老實當個農民,不讓他們去劫掠東方,他們就攔路搶劫。”

    “十字軍東征還是和學者說的一樣,爲了轉嫁國內矛盾。”詹盧卡面無表情地說。

    “主要目的是爲了奪回耶路撒冷,宗座當時和德國皇帝的關係並不融洽。”祕書長說“說出剛纔那番話的就是波滋南的帕拉丁,被稱爲波蘭之父的洛林公爵,你覺得他說得對麼,年輕人?”

    “讓·雅克·盧梭。”斯內普思索了一會兒後說“社會契約論。”

    “第三卷第四章,民主制。”祕書長接着說道“讓多數人實施統治權,少數人被統治是不符合自然規律的,就像中國的一句成語,十頭羊有九個牧人,只有一頭羊被他們統治。”

    “我想你弄錯了,是十頭羊由九個人管理。”斯內普糾正道。

    “你能想象動輒讓全體人民放下手裏的活,爲解決一個問題而在議會里開會是個什麼情景麼?真正的民主是不可能實現的。”祕書長沒有理會男巫,繼續說道“在民主制度中所有公民都是輿論的奴隸,當我們掌握輿論和公信的時候,世俗的君王也要響應天國的號召。”

    “但現在你們沒有了。”斯內普險惡得笑着“盧梭認爲天神之國可以實現民主制,你覺得他說的對麼,神父?”

    “惡魔崇拜應該立爲非法,你們知道他們幹了多可怕的事?”祕書長拿着關於Zodiac的資料揮舞着“那是一種黑暗信仰,崇拜惡魔的人相信魔鬼可以帶給他們力量,他們已經不滿足動物獻祭了,墨西哥發生了一件慘案,12個祭品,一個被絞死,他還是幸運的,一個被虐待死,剩下的十個都被煮死了。”

    “那會引起第二輪獵物運動的。”詹盧卡說。

    “所以你們要對此置之不理嗎?”

    “你要對Zodiac的呼救置之不理嗎?”斯內普說。

    “如果宿主死了,附身在他身上的魔鬼也會消失麼?”詹盧卡冷血得說“我想Zodiac應該是個老人了。”

    “他還有流汗的毛病。”斯內普說“身體虛弱的人才會容易被附身,對麼?”

    “不能一概而論。”祕書長疲憊地說“也有身體健康的人着魔的。”

    “羅伯斯庇爾把讓·雅克·盧梭的思想當成了聖經,恐怖統治時期的法庭就像是宗教法庭,不認同盧梭觀點的都要被他送上斷頭臺。”斯內普說“你認爲他是瘋了還是着魔了。”

    “他寫了什麼?”詹盧卡問。

    “奢侈的現象應該少一些,或根本沒有,因爲奢侈是追求金錢的惡果,或者使得追求金錢成爲一種必要,即使富人墮落,又腐蝕窮人的精神,國家因此萎靡而追求浮華,國中公民一些淪爲另一些的奴隸,而所有公民都是輿論的奴隸。”斯內普宛如拿着一本書一樣緩緩唸叨“社會等級和財富分配應非常平等,否則權力和權威的平等將不會長久。”

    “你覺得盧梭說得對麼?”祕書長問年輕的大學生。

    “沒人可以凌駕於法律和共和國意志之上。”詹盧卡說“就連總督也不行。”

    “要申請到威尼斯教區當主教可不容易,即便威尼斯共和國已經消失,並且她從很多角度來說已經沒落了。”祕書長說“我沒那麼蠢,會對金錢產生貪婪。”

    “他預測到了,科西嘉那個島國,遲早有天會讓整個歐洲震驚。”斯內普說。

    “不是科西嘉,是拿破崙,而那個讓科西嘉的拿破崙感到害怕的是沉睡在東方的獅子。”祕書長說“我記得是威尼斯第一個結束獵巫的。”

    “趁着法國和德國百年戰爭交戰期間。”詹盧卡說“1521年7月,終止了所有的巫師審判。”

    “我想那是你們覺得驕傲的日子,那是歐洲文明的進步的標誌對麼?”祕書長冷笑着說“諾貝爾獎是在斯德哥爾摩頒發的,你能不能告訴我?諾貝爾和平獎的標準是什麼?”

    “我想他想問的是,爲什麼……”

    “我想問的是你們除了諾貝爾獎以外,對瑞典知道多少?”祕書長打斷了斯內普的話“畢竟今晚上的派對是瑞典的侯爵夫人舉辦的。”

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