說起來還是趙淵這個種植老手說曬乾再取籽成活率可能更高，文哥兒纔沒把它們挨個開膛破肚。
現在他手頭拿到的這些辣椒幹都是曬乾取籽之後送過來的。
要讓大夥都能敞開了喫辣椒，興許還得等明年纔行。
文哥兒琢磨了一會,就不想這事兒了，屁顛屁顛去看老何料理兔肉。有足足兩隻肥美的兔子，老何認爲可以做一隻紅燒的，再做一隻文哥兒說的麻辣的。
老何道：“這兔子不錯，長得肥,肉肯定不柴，紅燒特別好喫。”看着文哥兒拎過來的辣椒,他的表情略有些踟躕，“這麻辣口味的我還沒做過，做出來不一定好喫。”
麻辣麻辣，那自然是花椒辣椒雙管齊下。他是南方人，花椒本來就用得不多，現在還來了個辣椒,他就更沒把握了,只能盡力試試看。
文哥兒篤定地道：“下足了雙椒,肯定很好喫！”
老何也被文哥兒信心滿滿的模樣感染了,大刀闊斧地開始庖丁解兔，兔頭和兔腿都先拿去滷入味了，剩下的兔肉則是剁成兔丁拿去稍加醃製，忙活完了纔去準備一會要用的雙椒。
文哥兒在旁邊瞅了半天,最後還順走了一開始剃下來的兔毛,洗洗感覺看看能不能拿去做兔毫筆,他可是勤儉持家的王小文！
當晚王家飯桌上就嚐到了兔肉的多種喫法。
兔肉固然算不得多稀罕，不過聽說是英國公嫡長孫送來的,大夥還沒喫進嘴裏就覺得味道肯定很不錯。倒是王華瞅了文哥兒一眼，眼神裏的意思是“現在已經不怕丘閣老攆你出門了嗎”。
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送米是早前就說好的事，要是不送豈不是算他言而無信？言而不信，非君子所爲！
何況老丘也不是一定要他斷交不可，只是不喜歡他和勳貴外戚私交過密罷了。
看看這紅燒兔肉，肥瘦均勻，一看就很入味；再看看這麻辣兔丁，切得大小如一，每一塊都浸透了雙椒汁水，聞着更是香氣撲鼻。連兩隻兔頭都滷得紅亮可口！
只可惜辣椒還是太少了，要不然還可以做得更香更辣！
文哥兒依然不能多喫辣，不過他還是倔強地趁着他爹不注意多夾了兩塊。他祖母瞧見他偷夾，睜一隻眼閉一隻眼沒聲張，只叫他多喝些飲子好沖掉辣味。
文哥兒一口紅燒一口麻辣，喫得倍兒開心。
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喫張侖送的肉有什麼錯，喫肉這件事一點錯都沒有！
說是這麼說，第二天文哥兒溜達去丘家時還是有一咪咪心虛。
丘濬又沒有開天眼，根本不知道王家飯桌上喫的啥，自然更不知道他們家搓了頓來自英國公府的兔肉。
只不過瞧見文哥兒那副幹了虧心事的模樣，丘濬便知曉這小子肯定又作了什麼妖怕他知悉。
丘濬板起臉一追問，才得知文哥兒又和英國公的孫子往來上了。
聽了文哥兒掰扯一通“人無信不立”之類的道理，丘濬擺擺手說道：“行了，看你的稿子去吧。”
這就是不管他與張侖之間的事兒了。
經過他倆三個多月的努力，《成語詞典》已經積累了厚厚一大疊，都是覈查過出處的成語典故。
文哥兒都不知道還能湊出這麼多成語來。
歷代都很重視字典、詞典的編撰，自漢朝起就有《說文解字》《爾雅》這些辭書，到了唐宋時期還出現了大量諸如《切韻》之類的韻書。
宋朝科舉還需要考詩詞歌賦，是以考生們在參加科舉時還可以把韻書帶進考場，方便寫詩詞歌賦時對着韻書找韻腳！
這些韻書有時候還可以充當字典用，考生們寫着寫着不小心忘字了說不準還能翻開查一查！
明清時期用的韻書一般是《平水韻》，丘濬編《成語字典》的目錄也是按照這106韻來編排的，這玩意大夥都熟悉，翻着也順手。
文哥兒一開始不太習慣用最後一個字的韻腳來排列成語，看多了竟也覺得親切起來。
只能說人的習慣是可以後天養成的！
文哥兒整理了一下文稿，才發現自己出的這個主意着實不容易搞定，連老丘這麼博學而高產的人，耗費幾個月的功夫也只寫完不到三十個韻部，想把全部韻部修完不知還得費多久的功夫！
怪不得翰林院那麼多人修一本書，還得修個兩三年。
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文哥兒勤勤懇懇地把稿子校對完，又吃了碗入秋後的冰糖雪梨湯，才優哉遊哉地回家去。
眼鏡匠那邊的效率還是蠻高的，即使是要一點點把天然水晶磨出適合的鏡片，還是在十月初把水晶眼鏡磨好了。
配套的眼鏡框也按照文哥兒給的樣式做了出來，就看上臉後適不適合了。
文哥兒拿到眼鏡匠送來的眼鏡，頓時讚歎不已。
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其中一副眼鏡是銀絲做的，拿在手裏挺輕便。不愧是手工業發達的明朝，他們做首飾都能做出花來，更別提只是做個眼鏡框了！
另一副眼鏡則是純木眼鏡框，瞧着古樸雅緻。
文哥兒把銀絲邊眼鏡戴起來試了試。
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可見他的視力棒棒的，和老丘根本不一樣！
已經是傍晚了，文哥兒正要趁着還沒宵禁跑丘家一趟，趕早把眼鏡給丘濬送去。可他還沒出家門，就撞上了他爹。
王華瞅見他手裏的兩個眼鏡盒，奇道：“你這是什麼東西？”
文哥兒便打開盒子給他看看自己搗鼓出來的新鮮玩意。
這舉動有那麼點炫耀意味在裏面——
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