關於三個女主的塑造，並非是作者的虛構，每個人都有生活原型。
男主與桃枝相邀從老家偷跑出來，表面上看似兩人私奔，其實，只是桃枝的一廂情願；
從此，男主全家背上了幾年的黑鍋。
因我老家地域的關係，水陸交通發達，外來的商賈、小販從70年代末期開始就穿行期間；在我的記憶裏，結識最早的當屬一批彈棉花被子的浙江手藝人；一個近2米長的牛筋絲弓，一把木槌，一個用帆布袋裝着的棉線，外加幾套換洗的衣衫，就是他們的全部掙錢家當；木槌敲擊在鋼絲上發出“鐺！鐺！鐺”的聲音聽起來非常有節奏感；而兩人對着拉扯棉線的姿勢就像是釣魚人甩線，也是非常的優雅；他們走村串鄉，不僅展示的傳統的制被手藝，也帶來了異鄉的文明；然後是從湘西那邊順江而下前往岳陽、武漢的跑船人，他們也會在老家的船碼頭做短暫停留，進行一些必要的生活補給。
所以，老家年輕人的個性開放的比較早，一場露天電影看下來，就可以搭訕到自己喜歡的妹子，相邀跑到河堤下面去偷歡，媾和之後電影就接近了尾聲。
讓老人們不能理解的是：老家的年輕人，並不把貞操看得很重，但又無力去阻攔，只能是仰天長嘆：“這幫伢兒們一個個是不是都瘋了？！”
只要相互間感覺不錯，只要條件允許，隨時都可以去野外借着月色纏綿一場；但發展成爲“情人”關係的甚少，權當是性情衝動時的生理遊戲，妹子不會索取什麼，玩得開心就好。
桃枝與癩老七的恩怨，也就是在這樣的背景下萌芽；因癩老七的花心和對自己老婆的性冷淡，導致桃枝對男主情愫暗生，否則，不會主動要男主帶她夜逃。
像男女生情後結伴私奔的現象，無論是在我老家還是其他的地方，應該還是存在的；因一方要求離婚很難，只能盲目地選擇了逃離；桃枝因恨刺夫後與男主的相邀逃離只是個案；當然，也是對國家相關法律常識的認知欠缺所致；那年代的農村，還沒有建立普法機制，鄉級政府雖然設立了司法所，履行的都是“出事了就調解”的淺薄職能，不會主動去教育農民；所以，農民階層基本上都是法盲；桃枝的所爲在很大程度上還是求生本能的體現，只是把男主視爲了一根救命的稻草。
這是發生在我老家的真實故事；也就是這件事，激起了作者創作的激情，也就有了開篇。
而王沁對男主產生愛意，曾引起衆多讀友的不理解，甚至是難以接受；這是一種大衆心理；王沁的反叛情節，只要還是來自於她自己心裏沒有“本當戶對”這一概念；幫男主做擔保，完全出於老鄉情節；老鄉從千里之外的老家出來打工，能找到一份好工作實屬不易，所以，她內心的善良驅使她爲老鄉做點善事也是舉手之勞；只是沁媽媽的過度敏感加劇了王沁的逆反，致使由憐憫漸漸轉化成了愛意；男主就來自她從小長大的故土，而司令的故園之念和對男主堂爺爺的救命之恩的報答，也助長了王沁對男主的傾慕！
那時候，凡是在老闆廠打工的人都被當地人俗稱爲“打工仔”，而且，一直沿用到現在。只有職務的高低，沒有人格的貴賤；所以，在人格與尊嚴方面還是平等的；“東家不打打西家”是賦予打工人最公平的職業選擇權。因此，在王沁的內心深處，她沒有看不起打工人，而她自己也是“打工仔”。
當然，男主若是一名普通的倉管員，王沁也不會動心；畢竟，男主的職位在那個年代也算是外資廠最紅的“打工仔”，與當時王沁的職位對等，也就縮小了兩人在職位上的差距；而男主身上的單純和對外部環境超強的適應與忍耐力，也是令衆人（司令、阿昌、曹姐、阿雲等）最欣賞的地方，王沁自然也不例外。
若男主被逼離廠後，沒有老闆阿昌的關照，也只能是在下一家工廠去從事自己簡單的工作，最終淹沒在茫茫的打工人海，王沁也不會“飛蛾撲火”！
要知道，月薪萬元也是“打工皇帝”級！雖然是被阿昌所利用，但這也是男主自身能力的彰顯！
“司令和沁媽媽”這兩個角色，沒有很具體的生活原型，是作者虛構的人物；但，在70年代初一隻部隊從湖南常德老家一夜之間換防到惠州確有此事；作者在惠州期間，也結識了不少轉業到當地各行各業任職的老鄉，是他們在聚會中給作者講述了曾經參加越戰的經歷；至於爲什麼換防，屬於當時的軍事機密，後來據說是與某人外逃後摔死在外蒙古的溫都爾汗事件有關，因這支部隊是某人的嫡系！
至於，張叔叔、陽叔叔、羅叔叔等軍轉幹部或在職幹部，生活中去確實有原型。
“阿雲”這個角色，是全書的重彩人物，也是那些年從老家出來混江湖的代表；像他這樣的經歷，在當時的很多地方都有；生活中的原型，就是作者當年在惠州的時候最要好的把兄弟，也是老鄉；依靠同胞姐妹倆開發廊和洗腳城起家，後來開始自立門戶，養了一大羣馬仔，與軍轉幹部們走的很近，幫他們洗錢，做盡了江湖人該做的事；在惠州黑道上算是響噹噹的人物，但從沒有翻過船，其中原因不說便知。
“張公子”，有生活原型，確實是做外貿生意的高幹子弟；因爲一個坐檯妹與作者的把兄弟結下了樑子；98年的時候，腦袋被人從後面重擊後倒在三元里的一條巷子裏，連皮鞋都被拔走；被好心人打了120急救電話，送到了就近的醫院；由於不明身份，醫院也就沒有實施急救，結果還是死在了醫院的過道里；三天後，醫院在《羊城晚報》上刊登了認領啓示，其家屬得知以後跑到醫院的太平間認了屍。據記者跟蹤報道：警方根據現場勘測，認定是一起搶劫案，案子最終是否破獲不得而知，而醫院卻背了鍋；家屬認爲是醫院沒有實施“救死扶傷”的人道主義，只認錢，被家屬告上了法庭。
“曹姐”，也有生活原型，跟作者的把兄弟關係很熟，直到被抓後，把兄弟才知其的真實身份，手下的馬仔有很多都是她的“粉客”，害了不少人！有好多都是作者的老鄉！
至於“媛媛”，毋庸多猜測，是最後和男主走到一起的人，也是作者最親近的人之一！
“眼鏡”是作者將一些吸粉的老鄉集中起來描寫的悲情人物；也是作者在惠州那些年間耳聞目睹的羣體代表，有同情，也憎恨！
總而言之，是作者的老鄉、朋友，提供了這本書豐富的生活素材，纔有了本書的精彩，也才讓大家能夠與作者一起回味、一起共鳴那段漸漸遠去的心酸歲月！
經歷過了，就無悔今生！