見高務實這麼說，張佐治訝然道：“原來不是？可如果不是，那豐臣秀吉又是如何攝政的？”
“此時就說來話長了……”高務實簡單地把日本國內的情況講述了一番，大致就是說了說天皇爲什麼並無實權，以及幕府體制、豐臣公儀這些。
聽完了他的解釋，三人這才都一副恍然大悟的模樣。葉向高道：“原來這倭人僞帝倒有些像後來的周天子，而豐臣秀吉大抵類似於九合諸侯之齊桓公。”
張佐治則接口問道：“卻不知豐臣秀吉死後之倭國，是否也與桓公死後之齊國一樣？”
他說這話的時候一直看着高務實，顯然是想聽高務實的看法。而他這麼一說，高務實才突然發現，好像豐臣秀吉死前死後，和齊桓公死前死後還真有一些類似之處。
秀吉不必再說了，死前已經挺淒涼了，爲了秀賴將來的地位只差沒有跪下來求幾位大老看在他的面子上好好效忠秀賴。死後也是被石田三成等人操控葬禮，根本談不上什麼天下人的尊崇。
而齊桓公的情況也差不多，桓公四十一年(前645年)，當時管仲重病，桓公問他：“羣臣中誰可以代你爲相？”管仲說：“瞭解臣下沒有人比得上君主。”
於是桓公問：“易牙如何？”管仲回答：“殺掉孩子來討好君主，不合人情，不可以。”
桓公問：“開方如何？”管仲回答：“背棄親人來討好君主，不合人情，難以親近。”桓公問：“豎刁如何？”管仲回答：“自我閹割來討好君主，不合人情，難以親愛。”桓公又：“常之巫如何？”管仲回答：“死生，是無法逃避的；疾病，是人體失常所致。君主不順其自然，守護根本，卻完全依賴於常之巫，那他將對國君無所不爲了。”
然而，管仲死後，齊桓公不聽管仲的勸告，重用四人，遂導致四人專權，齊國很快陷入混亂。
“桓管五傑”中的甯戚主管的是齊桓公稱霸時所需的糧草，可是甯戚一死，管仲便說齊國霸業要衰微了；
王子成父掌管齊國的軍隊，王子成父能讓齊國士兵勇猛善戰，可是王子成父一死，齊國軍力迅速衰退；
賓須無掌管齊國的刑法，他能讓齊桓公稱霸時穩定齊國，讓齊桓公無後顧之憂，可是賓須無一死，齊國迅速奸佞橫行；
隰朋主管齊國的外交，他能讓齊桓公稱霸時無須擔心各國諸侯的討伐，並能得到大批諸侯的支持，可是隰朋一死，各國諸侯便紛紛認爲齊國即將大亂，於是就沒有人再對齊國有信心了。
在等這些人才相繼去世之後，齊國堅如磐石的稱霸基礎就迅速動搖。再到齊孝公即位，就無人能像“桓管五傑”一樣，能高明的發揮齊國政治體制的優越性了。
因此，齊國的衰敗重點是後繼無人、人才匱乏。主要原因就是齊桓公晚年寵信奸佞，沒有妥善的安排好身後事。在這一點上，豐臣秀吉還真是“學”得挺像。
然而，桓公四十三年，桓公重病，五公子(公子無虧、公子昭、公子潘、公子元、公子商人)各率黨羽爭位。冬十月七日乙亥，齊桓公病死，五公子互相攻打對方，齊國一片混亂。
亂到什麼程度呢？桓公的屍體在牀上放了六十七天，屍蟲都從窗子裏爬了出來，直到十二月十四日新立的齊君無虧才把桓公收殮。
這一點上，秀吉比桓公到底還是強了那麼一丟丟，雖然葬禮儀式被往後推了很久，但至少他不必擔心屍蟲亂飛——因爲直接燒掉了。
想到這裏，高務實多少有些感慨，不過當着三人的面卻不是感慨的時候，因此高務實只是點頭道：“頗似其類。”
他這樣一回答，張佐治便道：“原來閣部是想借力打力？但不知這豐臣秀吉有幾個兒子，他們之間的矛盾又有多嚴重？”
“這一點倒是不同，而且問題還就出在這點不同之上。”高務實搖頭道：“秀吉只有一子，不過七八歲年紀。此子之母偏偏還不是正室，且年歲也不大，今年……將將三旬。”
張佐治撫掌笑道：“孤兒寡母，又非我朝這般國體，此時但凡有一二權臣出現，這倭國只怕不攻可破也。”
高務實微微一笑，看起來算是默認了張佐治的論斷。
葉向高這時候也動搖了，沉吟道：“孤兒寡母，又非名副其實的日本之主，一旦這顧命大臣挑選失誤，確實非常危險，但不知……”
“顧命大臣也好，國中名將也罷，都有不少早已被本閣部滲透甚至拉攏。”高務實非常坦然地開始鬼扯：“朝戰打了好幾年，這些事也做了好幾年。原本還只是想讓他們從別的事情上拖拖豐臣秀吉的後腿，好讓我軍在朝鮮打得更順利些。想不到豐臣秀吉惡貫滿盈自有天收……現在這步閒棋居然成了一着妙手。”
說着，高務實又解釋了一下秀吉搞的五大老、五奉行制度，雖然沒有明說到底是哪些人已經被他拉攏收買，但畢竟已經暗示過“顧命大臣也好，國中名將也罷”，那麼具體是誰，三人也不是那麼在意。
葉向高立刻改變立場，表態道：“既然這般，學生支持恩師的看法，這倭國可以伐之。”
然後不必多說，張佐治、倪尚忠也都表態贊同。當然，他們所謂贊同並不是簡單表示自己同意，也暗指自己會聯絡能夠影響到的其他官員同意。會談到此，算是取得了高務實期望的效果。
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PS：呃……上半夜睡着了。